所以當眾人的視角被天幕轉向第一人稱時，才會發生那麼多更換衣物的後遺症。
....
文藝復興時期，
“看來，格奈烏斯在融入神性後，對紛爭泰坦產生了不小的影響”
“應該是【理智】削弱了攻擊的力量，才能將範圍控制在一定的範圍之內。若真是使出全力，恐怕懸鋒城已經從中間被劈成兩半了”
但丁看著天幕中的畫面，十分唏噓的嘆了口氣，他為格奈烏斯這位勇士的離去而惋惜。
和穹一樣，天幕外的古人們在看到鏡頭拉遠，展示出的破壞範圍後。
都認為尼卡多利，是在故意考驗黃金裔們。
當天譴之鋒的落下時。
若是心生恐懼，轉身逃跑，露出戰士的後背。
便沒有資格成為弒神的英雄。
”不過，這最後的理智應該在揮出天譴之鋒後，就徹底被瘋狂侵蝕了”
“所以在最後，它燃燒了自身的神性，朝著負世泰坦發出最後一擊，試圖熄滅翁法羅斯人的希望”
而除了感嘆格奈烏斯和尼卡多利的意志強大之外。
其實但丁心中還有一個沒有講出來的猜想...嗯，某種意義上講，是有些褻瀆的想法。
“尼卡多利凝聚神性的正身後，背後的金色圓盤就和聖經中的【熾天使】是那麼的相似”
“難道說...我之前的猜測是真的？”
還記得之前但丁寄給好友的書信嗎？
他認為翁法路斯中出現人物和故事以及相關設定，是現實世界被創造出來的基石。
是上帝借用了翁法羅斯的故事，創造了人類和腳下的大地。
所以才會出現那麼多和神話，歷史巧合的相似。
而尼卡多利背後那神性的具現物與熾天使相似的情況，更是令他對於這一猜想深信不疑。
.....
刨去但丁對於地球和翁法羅斯的猜測。
他對於【理智影響了尼卡多利】的推論，目前在天幕之外的世界裡，是佔主要地位的。
大多人都認為尼卡多利在最後發出的攻擊，是受黑潮侵蝕後做出的瘋狂之舉，並非是祂的本意。
而在此之外，也有一部分並不顯要的流言在暗中傳播。
因為沒有證據，只是憑空猜測的緣故，所以並不受主流歡迎，也被稱為陰謀論。
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