“來古士，呂枯爾戈斯...”，蘇格拉底回想著和來古士相關的過往種種，試圖找尋某些線索。
“你不甘於做智識的囚徒，希望在毀滅中找尋到生命的第一因，從而破壞那被稱為【知識圓圈】的囚籠”
生於智識卻行於毀滅...
太過激進，也太過極端。
蘇格拉底在心中不禁產生了遐想。
他對於星神的瞭解並不算十分深刻，但從隻言片語中能夠感受到，整個寰宇的命運似乎都建立在命途與星神之上。
而在來古士的眼中，似乎所有的知識都被祂所囚禁，導致人們無法躍出已知的邊界。
所以才要弒殺神明。
“但是，倘若象徵智識的星神...隕落”
“祂的屍骸裡中所迸發出的，究竟是自由的意志，還是知識的崩塌呢”
如果星神是支柱，那祂的隕落是否也象徵著一根支柱的傾塌？
“這對生存於寰宇內的生靈而言，這究竟是好還是壞呢”
.....
和蘇格拉底一樣，身為他弟子的柏拉圖也想到了一模一樣的問題。
而繼著蘇格拉底，柏拉圖則想起了之前海瑟音的那句話——【極端的自由】
仔細想想，追尋真理者若是踏入極端的自由，將秩序拋之腦後。
在無序的自由中，如來古士一般不擇手段的追尋真理。
他所帶來的，是否也是一種毀滅呢？
“我想是的”，柏拉圖呢喃道。
“追尋真理是世上最為美妙的事情，是超越感官與慾望的蜜釀”
“可若追尋的代價，是走向瘋狂與毀滅...或許是錯誤的”
柏拉圖在來古士身上，看見的是一種傲慢與瘋狂。
他無比的智慧，從而將自己與翁法羅斯的生靈劃分為兩物。
就如來古士自己所不滿的神明。
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【神話之外】
這裡是真實與虛假的夾縫，身兼兩種屬性，又是翁法羅斯最為真實的面貌所在。
此刻，藉由來古士的改造，這片時間流逝遠慢於世界內部的地方，便成了他囚禁救世主的監牢。
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