他能夠體會到這其中的擰巴感。
按常理來講，這是毫無疑問的善行，不拋棄任何一個人，都努力去教導他向善。
【這是非常高潔的德性】
可一旦仔細思索。
對於曾遭受罪人侵害的受難者而言，他們憑什麼要因為所謂【同諧】，就原諒這些人呢？
這不是慷他人之慨麼...
受害者的感情，要如何去彌補呢。
“歌裴木很現實，甚至現實到有些殘忍”
“因為過去的經歷，他已經不相信所謂圓滿的結局，而是致力於用最快捷，最有把握的方式，催生秩序”
“因為只有這樣，才能最快速的結束這一切，抵達完美的【秩序】”
“星期日則顯得有些理想，他想要的是一個沒有犧牲，便能建造起來的永恆樂園”
“如果有，就由他一人來揹負。正如當時爭論時的話語——【唯有我一人的受難】”
【若你愛著所有人，便是不愛任何人】
柏拉圖又重複了一遍這句話，他越是思索，越是覺得這句律令的份量和背後的深意。
“這像是歌裴木的勸告，他在已經自己曾經遭受過的問題，講述給星期日聽”
“告訴他，人終究是有區別的，必須要偏愛其中一部分，摒棄一部分”
但是——星期日真的這般單純，完全不懂其中的含義麼？
柏拉圖並不這麼想。
他從來都不認為，星期日是一個不懂世事的人。
作為橡木家主，他深度參與家族政治當眾，而且還管理著夢境中的大小事務。
怎麼會不清楚這些東西呢？
“如果現實中，有星期日這樣的人”
“我想...”，柏拉圖笑了起來，“我會毫不猶豫的選擇追隨他”
“以他的能力和信念，哪怕沒有命途這樣的力量，也足夠建立一個與眾不同的國度”
試問——
【白晝與黑夜相等嗎？】
【義人與罪人相等嗎？】
從一開始，星期日就明白其中的道理。
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