《穿書百合文,我只想安穩苟到結局》第298章 劫道(1)

作者:瑰夏真好喝·2小時前

“飛?”無生和尚愣了一下,隨即露出一絲苦笑,“施主有所不知,貧僧修為尚淺,不過比丘境圓滿。佛門之中,唯有踏入羅漢境,方能以真元託舉己身,短暫騰空。若要真正御空而行,日行千里,那須得證得阿羅漢果位方可。貧僧……還差得遠。”

李照陽聽得一頭霧水,他對這個世界的佛門知之甚少。

“大師,佛門之中,境界如何劃分?”李照陽開口問道,“貧道初來乍到,對貴宗知之甚少。”

無生和尚雙手合十,緩緩道來:“佛門修持,首重明心見性。初入佛門者,謂之‘沙彌’,以禪定之力感應天地,可託舉一花一葉。再進一步,便是‘比丘’,可運用玄妙之力,降服心魔。比丘之上,是為‘羅漢’,已能御空而行,降妖除魔。”

他說到這裡,頓了頓,聲音微微鄭重了幾分:“羅漢之上,是為‘阿羅漢’,超脫生死輪迴,壽元大增,可護道一方。貧僧的師父,便是阿羅漢境界的高僧。”

“再往上呢?”李照陽追問。

“再往上……”無生和尚的目光變得悠遠,“便是‘菩薩’境,到了那一步,已是人間絕頂,一念可渡眾生。而菩薩之上,便是‘佛陀’境,據說上古之時,曾有佛陀現世,普度眾生,但如今……已是絕響了。”

李照陽默默記下這些資訊,並且開始一一對應。

如果境界沒有錯位的話,那麼沙彌對應御物,比丘對應通玄,羅漢對應歸元,阿羅漢對應長生,菩薩對應天人,佛陀對應的是聖境。

那這個世界的魔祖呢?

他心中一動,開口問道:“大師昨日說,悲苦大師以自身血肉封印魔祖。那魔祖……是什麼境界?”

無生和尚的臉色微微變了。

他沉默了很久,才緩緩開口:“魔祖的境界,佛門典籍中記載,乃是‘魔羅’之境。”

“魔羅?”李照陽重複了一遍這個詞。

“魔羅,意為‘擾亂者’、‘破壞者’。”無生和尚的聲音低沉,“佛門典籍記載,魔祖是自天地初開便存在的古老存在,其境界……已臻佛陀之境。”

李照陽的瞳孔微微一縮。

佛陀之境,對應聖境。

也就是說,那個被悲苦大師以自身血肉封印的魔祖,是一個聖境的恐怖存在——站在整個修行界最頂端、超越了天人境的絕世強者。

他忽然想起遠在道院,那個每天混吃等死、抱著酒罈子喝得爛醉如泥、還會被一罈靈酒放倒的少女紅月。

那個被封印在放逐之地不知多少萬年、醒來後發現世界已無魔氣、天賦盡失、只能賴在道院蹭吃蹭喝的少女。

她……曾經是聖境的絕世強者?

站在修行界金字塔最頂端的存在?

李照陽忽然有種極不真實的感覺。

就像你上輩子養了一隻橘貓,每天只知道吃了睡睡了吃,結果有一天你發現,這隻橘貓其實是曾經統治一個時代的遠古巨獸。

他忍不住想象紅月恢復全盛時期的樣子——黑裙獵獵,暗紅色的眸子俯瞰眾生,周身魔氣滔天,一念之間便可讓天地變色。

然後他又想起紅月昨天抱著酒罈子,喝得滿臉通紅,最後栽倒在他懷裡,嘟囔著“區區凡酒,也配讓吾醉倒”的樣子。

……算了,還是後者更讓人喜歡。

李照陽搖了搖頭,將這些亂七八糟的念頭甩出腦海。

。西東件一出取中袋儲從,想多再不他

。澤的和著泛下在,路紋的複繁著刻面表,白銀通,梭飛的大掌艘一是那

。中空的尺半地離在浮懸,舟小銀的長許丈艘一作化,大放然驟梭飛,元真注他

。了大瞪子下一睛眼的尚和生無

”……是這……這“

”。飛們我帶以可個這,吧來上,師大“,梭飛上跳先率,句一了釋解照李”。梭飛靈“

”?行而空夠能道難你……主施“:驚震是滿上臉,照李看了看又,梭飛的閃閃銀艘那著看,地原在站尚和生無

”。行飛的正真算不,能之靈助藉是梭飛這,淺尚為修我“,道笑,頭搖了搖照李”。不、不、不“

”。凡不必想,出主施,靈的巧此如到見回一頭是還,年餘十四了活僧貧“:奇稱嘖嘖,番一梭飛那了量打細仔又,氣口了鬆才這尚和生無

。話接有沒,笑了笑照李

。燕如盈輕作,上梭飛在落,躍一輕經已汐雲陸

。拙笨顯略作是只,去上了跳著跟忙連也,狀見尚和生無

”。了穩坐“

。去而馳疾方南著朝,銀道一作化即隨,空升緩緩梭飛,元真催照李

。垂低頂頭在幕天,嘯呼邊耳在聲風

”。飛上天在回一頭是還,子輩這僧貧“:慨是滿上臉,野田川山的過掠速飛方下著看,上梭飛在坐尚和生無

。道口隨照李”。的到做能也師大,會機有後以“

”。奢敢不……漢羅阿。幸萬是已,境漢羅踏能生此,鈍愚質資僧貧“:聲一笑苦,頭搖了搖尚和生無

。程路里百數過掠已便,夫工日半過不,快極度速的梭飛

。化變了有漸漸象景的途沿

。起升莊村的遠從煙炊縷幾到看能爾偶,疏稀得變始開野田的蕪荒

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。