聽到賈樓的話，劉騰忍不住瞥了一眼，真是不說話沒人當他是啞巴。
他劉騰能不知道菩薩不能開口說話，要是菩薩開口說話了，他敢去廟裡嗎？
他還在大都督麾下，當什麼忠心耿耿的忠臣，那不早就開始求仙問道，尋求長生了。
但這賈樓一開口，有些事，劉騰就不得不回應了，他總不能說，就是欺負菩薩不能說話吧。
不過，菩薩，那是仁義，慈悲為懷，經書肯定是好經，只是這些和尚，把菩薩的經書念歪了。
雖然說，無論南朝，還是北朝，都禁止僧人娶妻生子，但這玩意，太平年間都有漏洞，就更不用說亂世了。
不少僧人，偷摸私養外室，生兒育女，這種事，那還是很常見的，而且，這年頭的僧人，是可以吃肉的。
在南朝，蕭衍早期就頒佈了《斷酒肉文》，但這個規定，只在南朝實施，北朝這邊，並沒有明文規定。
北朝僧人允許吃三淨肉，戒律只禁止五辛，既蔥蒜韭等葷菜，不禁血肉。
何為三淨肉，這個標準就是，不見殺，不聞殺，不為自己而殺，施主供養來的肉，就可以吃，不能自己去主動殺生吃肉。
只是這種事，一聽就知道這裡頭漏洞有多大了，稍微隱晦的提示一下，寺戶那不得想方設法供奉一些肉類。
“咱們去了廟裡，便擲珓杯，以問菩薩，如此，菩薩能否同意，那豈不是一目瞭然。”
賈樓又提出了質疑：“那就算菩薩同意了，僧人不同意可怎麼辦？”
“天下寺廟，那廟裡所有的一切，都是菩薩的，菩薩都同意，那些僧人有什麼資格不同意！”
劉騰扔下這句話後，當即令劉義，點齊親隨，披甲執銳，同時，把麾下諸將，悉數一同帶去廟裡。
為何要披甲，劉騰給的解釋，是他們都是武人，突然換成儒生衣冠，那有些惺惺作態，菩薩什麼都知道，咱們不必隱藏，惺惺作態。
至於為啥要把部下都帶去，那有句話叫，密室之中，旁人便疑有私，當眾而行，眾目昭彰，方無讒構之機。
再者說了，就算是幹壞事，也決不能自己一個人幹，那就得拉上別人一起幹，只有這樣，才不至於被他人站在道德制高點上，說三道四。
在劉騰的帶領下，眾人浩浩蕩蕩的朝著定州第一名剎，七帝寺而去。
在路上，侯景是真勸劉騰，讓他千萬別動武，這要是屠戮僧人，那名聲可就臭了。
劉騰笑呵呵的拍了拍侯景的肩頭，笑道：“放心，我素來以德服人，怎麼會幹出屠戮僧人，搶奪糧食的事來，你放心吧。”
但在心裡頭，劉騰卻是很明白，這人啊，一般來說，都是不見棺材不掉淚，要是禿驢實在不知趣，他有的是辦法整他們。
不說別的，就查這些僧人裡頭，有沒有偷偷生孩子的，他劉騰就不信了，今天查一個，明天再查一個，弄的滿城風雨的，這幫和尚還能不吃壓力不成？
………………
當寺內僧眾見官軍列隊而來，甲仗整肅，一時間，多少有些不安，不過，這裝束，一看就是朝廷正規軍，一問才知道，原來是新任的定州刺史劉騰，要來佛門祈福。
僧眾雖不知，為何祈福還要帶兵來，看到這樣的場景，確實有些不安，不過，要說害怕，那倒也沒有。
