二瑞終究是農家孩子，幹起農活，他也就很快把悲傷放到一邊去，或者壓在心底了。
打完麥，就需要趕緊耕田插秧。
小黃牛已經被繩索木棒馴服，二瑞也學會怎麼跟牛溝通。
木犁在水田裡來回走動，嘩啦啦的泥水濺起來，人和牛都被汗水泥巴糊得溼透。
一直到暮色降臨，村裡各家冒起炊煙，耕田的人才收犁回家。
這些天在村裡幹活，二瑞會去徐根有家吃飯，晚上就住在李老實這裡。
雖然是農忙，夏秀才的夜校依然有課，今天講的就是“端午”。
只不過夏秀才沒有提屈原，而是說各地端午習俗:吃粽子、賽龍舟、系五彩線掛香囊、貼五毒、畫額、喝雄黃酒、採藥、掛艾虎、躲午、吃鴨蛋。
秀才不出門能知天下事，再加上夏秀才本來就博學多才，說起這些風土人情也是面面俱到。
此時的人沒有其他學習途徑，能聽到這些新事物真是難得。
小孩子們聽得津津有味，眼裡滿是對知識的驚奇和渴望。
忙累一天的成人也聚在這裡，一邊聽得有趣，一邊手中不閒，搓繩子、打草鞋、編竹簍。
小滿現在沒有幹農活，他白天在藥坊製藥，晚上也會進村來聽課。
這時候聽到端午節，於是找到二瑞，也問起“過節”的事來。
在巴郡，端午節又叫“端陽節”，而且還分小端陽和大端陽。
小端陽為農曆五月五，大端陽為農曆五月十五，過節真正要過的就是大端陽。
而且不吃粽子而是吃包子。
相傳為諸葛亮“饅頭祭滬水”，實際上是小麥新收，磨粉嘗新，新女婿需要帶上媳婦回孃家，給丈母孃送去當年新麥做的包子。
丈母孃家會回禮一把雨傘和一雙鞋，表示女婿你以後無論天晴下雨都要常來。
雨傘也有庇護之意，望婆家照顧新媳婦。
除此之外也有吃鹹鴨蛋和皮蛋，賽龍舟，掛香囊的習俗。
“二瑞哥，你要給巧雲嫂子家送節嗎？”小滿問。
他已經知道小天和小蘭姑姑的事了，也是被氣得夠嗆，壓不住脾氣就要進城去找那杜姓女婿。
還是江枝說現在杜家在縣城的房子是租的，那女婿也不在，這事還等以後再算。
小天的身世不明，但能肯定不是小姑的孩子。
小滿也替大瑞哥二瑞哥不平，只等以後小天回來，定要講清楚。
知道二瑞心情不好，這幾天小滿一到晚上就來陪他說一會話，寬寬心。
今天夏秀才說端午，小滿也就順勢提到“送節禮”。
”！過來有沒也爹，裡哪在家孃的子嫂雲巧你道知不還我“:氣聲一嘆瑞二
。別特很算不也，別特點有事婚的他跟雲巧
。人丈老過見只瑞二徐，前婚
。雲巧是就那，娘姑個一著跟後，裹包個一著揹人丈老，時見再
。過來有沒再就走一人丈老，親堂拜就天三村家徐到來父雲巧
。山出會不都們他況般一，河大流急過穿要需還，嶺越山翻次一來出，裡山大在家孃的雲巧，他無因原
。始開役徭服次一前年多從得還，事婚的雲巧跟瑞二
。傷時役徭服可，山大出調徵強被爹的雲巧，夫民徵量大道修為因
