他低頭看了一眼棋盤，又看了看空蕩蕩的對面座位，然後搖了搖頭，把棋子放回棋盒裡。
他靠在椅背上，目光落在遠處被黎明機器照亮的街道上。
外交官們來奧赫瑪，表面上是確認凱撒的真實想法，實際上是在觀望。
逐火之旅意味著討伐泰坦，而在翁法羅斯，泰坦是神。
神權在民眾心中根深蒂固，即便凱撒有‘仁愛’之名，那些城邦的領導者也不可能輕易表態支援。
但在領導者之間，‘神權’只是一個維護他們利益的東西。
就像是緹寶她們，在除奧赫瑪的其他城邦，那些君王們根本不讓她接觸民眾，囚禁她。
更有甚者還曲解她們的預言，然後追殺她們。
比如說，
“眾人將與一人離別，惟其人將覲見奇蹟。”
被那些君王曲解成：
“承載神權吧，聖女獨自殉世，唯有聖女獻祭方可走完逐火之路。”
所以，他們需要看到實質性的東西，而不是一個口號。
而元老院那邊想與外交官們取得聯絡，意味著那些貴族可能也想有些動作。
元老院代表的是舊貴族的利益，他們對凱撒的‘逐火’計劃不會有興趣。
不論是哪個世界，享受過權力帶來便利的‘惡性貴族’，他們擔心的永遠都是權力格局的變化。
如果逐火成功，凱撒的威望將達到頂峰，元老院的地位將徹底邊緣化。
所以今晚的會面，其實是一場多方博弈。
刻律德拉既然有著‘仁愛的凱撒’這個稱號，這說明她深諳外交的藝術。
而他現在要做的，是在這個基礎上再往前推一步。
把‘逐火’這件事，從‘凱撒的野心’變成‘翁法羅斯共同的出路’。
光源帶進來之後，最先受益的肯定是那些陷入永夜地區的外圍城邦。
他們在黑暗中生活了太久，哪怕只是一點光亮，也足以讓他們重新燃起希望。
而這份光亮是‘凱撒’帶來的，他們自然會想，
“凱撒能讓光照亮我們，那她說的逐火之旅，是不是真的能讓那些泰坦不再高高在上？”
這就是人的‘劣根性’。
當一個偉岸的，難以接觸到的神明，突然有一天變得不再那麼偉岸，甚至連自己都可以對他造成‘傷害’時，
除了那些信仰本就根深蒂固的人，他們自然會想著‘打碎神權’。
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