至於書籍成書時間的誤會，這其實挺常見的，那幫儒生和尚道士瞎編古籍又不是一天兩天的事情。
……
天幕：“因此，復興赫爾墨斯主義，在文藝復興時代的思想家看來，是一場迴歸純淨本源、重獲神聖知識的精神運動。”
“赫爾墨斯主義在文藝復興時代的興起始於1463年。”
“460年左右，佛羅倫薩的實際統治者柯西莫·德·美第奇獲得了一部希臘文的《赫爾墨斯文集》抄本，他立刻命令當時最優秀的學者馬西里奧·斐奇諾停止手頭《柏拉圖全集》的翻譯工作，優先翻譯這部新發現的文獻。”
“斐奇諾花了數月時間完成翻譯，取名《丕曼德》，於1463年4月獻給柯西莫。”
“斐奇諾本人被這部文獻深深震撼，他相信，赫爾墨斯的文字包含了古代未被腐化的智慧，能夠將人類的理解力恢復到遠古那些認識上帝及其創造的人所達到的高度。”
“斐奇諾不僅翻譯了文字，更成為赫爾墨斯思想的熱情倡導者，將其傳播到整個文藝復興社會。”
“赫爾墨斯主義的興起，催生了魔法師的形象，不是後來印象中的那種巫師，而是博學並進行宗教實踐的知識分子，他們的目標是成為神聖的人，擁有在宇宙中操作的力量，並實現普遍的知識與權能。”
“他們的魔法被稱為自然魔法。與召喚惡魔的黑魔法不同，自然魔法旨在利用自然界中隱秘的力與對應關係，來產生奇妙的效果，這些魔法師認為，魔法是認識上帝和自然的最佳途徑。”
“這些赫爾墨斯主義魔法師雖然名氣不大，但對後世影響其實也不小。”
“比如喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉，他是斐奇諾的同時代人，你們可能沒有聽說過這個名字，但你們看的各種國內外小說、動漫、遊戲只要是涉及一點神學領域的內容那都免不了他的影響。”
“皮科將猶太卡巴拉的實踐性魔法嫁接到赫爾墨斯主義的樹幹上。”
……
“為什麼這次叫他皮科？不應該是用最前面的叫喬瓦尼或者用最後面的叫米蘭多拉嗎？”
天幕下有古人的關注點比較奇怪，不過無人在意他的問題。
……
“動漫，就是之前那個動的畫嗎？”趙佶一直在想之前那動畫畫面，就是不知道怎麼才能實現，只能希望天幕之後會講了。
……
天幕：“皮科認為，卡巴拉是上帝傳給摩西的隱秘智慧，與赫爾墨斯主義同屬遠古智慧的譜系，他發展出一種實踐卡巴拉，這是一種精神魔法，透過操控希伯來字母和神聖名字，來影響上界。”
“現代小說、動漫、遊戲裡出現的卡巴拉生命樹，基本上不是原汁原味的猶太教卡巴拉，而是文藝復興赫爾墨斯主義魔法師傳統，然後又經過後世西方神秘學層層加工後的產物。”
“這套東西大約是在19世紀被黃金黎明協會系統化，之後基本成型，成為現代神秘學的基礎。”
“另外一名文藝復興時代的赫爾墨斯主義魔法師的典型代表是約翰·迪伊，他是一位博學的哲學家，同時也是伊麗莎白一世女王的宮廷顧問和親密知己。”
……
“親密知己～”
天幕下許多古人的聲音都多了幾分玩味。
對於這種宮闈內的緋聞，不管是國內國外的他們都太感興趣了。
至於女王，大部分古人其實並沒有特別震驚，中國附近很多小國出過女王，尤其是那些南洋國家。
……
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