書浪關上門之後，鐵牛、石頭、許知恆他們幾個，還有來福和大姑父幾人的酒桌，也草草收場。
因為今晚，他們還有一件很重要的事情要做。
當地漁村有老規矩，百日以內，也就是四十九天到一百天，可以結婚。
這叫乘孝娶、百日娶，是祖宗規矩允許、全村都認可的。
但只要過了百日、未滿三年，就絕對不許結婚。
這是最大的禁忌，不僅全村會罵不孝，宗族也不會認可這門婚事。
八十年代這邊漁村的規矩最硬，族人至親離世，婚嫁只認兩個時間段。
要麼百日之內乘孝迎娶，替亡人了卻心願；要麼老老實實守滿三年孝期。
唯獨過了百日、未滿三年這段時間，是紅白相沖的死忌，半點喜事都不能辦。
就算趕在百日之內成婚，也不能辦尋常嫁娶的紅火排場。
家裡靈位照常安放，不遮不撤；屋裡不掛紅綢、不貼紅聯。
迎親不放鞭炮、不請鼓樂，彩禮從簡、酒席從素，不驚亡魂、不違孝道。
村裡人心裡都清楚，這不是大喜，是盡孝娶親。
是晚輩替逝去的長輩，把生前未了的心願圓滿了結。
可一旦過了百天，再想結婚，事情就會變得格外麻煩。
首先，要託媒人備上黃魚、線面、紅糖與薄禮。
登門拜訪女方所有族老，誠懇說明家中難處與原有婚約。
必須求得女方全族諒解，缺任何一人點頭，這婚事都作不得數。
隨後，兩家長輩要一同前往媽祖廟，請廟祝選出陰陽調和的軟吉日。
避開所有祭亡的時日，行禮定在清晨微亮的辰時，避開正午與黃昏相沖時辰。
婚前三日，家裡要舉行寄孝分靈的儀式。
將半陽貼身佩戴的孝布白紗，疊好放在亡父牌位旁邊。
焚香跪地稟告，講明不是忘孝貪喜，是婚約難違、家計所迫。
暫且寄存孝心，等週年祭的時候，再好好守孝盡禮。
遺像用淺桃素布半遮不露，靈位香燭晝夜不熄，婚禮當天也不撤供。
全屋撤掉所有正紅色的喜慶物件，全程不用大紅。
門口不貼紅聯，只換淺粉素字聯；迎親舢板不纏紅綢，只系一縷粉繩。
彩禮、嫁妝全部從簡，不用紅布包裹、不擺喜餅。
。淡點一鑲微微口領，布家漁藍深穿娘新
。孝衝不、諱避門專，繩紅一纏柄傘在只，傘布油黑撐門出
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