當然，這些人不認為自己臉上的表情和行為算猥瑣，也不認為自己的這種行為給別人帶來了困擾。
因為這對於他們來說就是日常生活中，經常發生的一件小事而已。
“你長的漂亮才看你嘛。”他們可能還會拿這句偽裝成巧克力的屎一樣的話來勸你接受這件事的合理性。
但對於那個被審視的人來說，屎就是屎，偽裝成巧克力，也不是人吃的。
人真的能在這種吃不飽穿不暖，幹不完的活的情況下，還能把空閒的時間花在騷擾別人身上嗎？即使是目光。
老男人和瘦猴用行動回答了這個問題。
會的兄弟，會的。
寒枝也說不清心裡是種什麼樣的感覺，可能是意料之中。
從外表來看，女奴的年紀比後面兩個人還要大一些，所以算是弱者吧，弱者欺負更弱小的人並不是什麼罕見的事。
女奴對於老男人和瘦猴的眼光應該是見怪不怪了，所以手上的動作一點沒停，該幹什麼幹什麼。
她只想早點割完這片草，然後去樹底下休息會。
寒枝發現這些幹活的人裡面女人很少，即使有，也都是一些年紀很大的。
她當然不會覺得這地方是什麼重女輕男的好地方所以不讓女人出來幹活，而是推測年輕女人的分工可能和外面這些人不一樣。
從監工還有之前那個男童身上的麻布衣服來看，這裡的人會織布。
織布的活不出意外就是給女人做的。
已經開始養豬，那麼很可能家雞也有了，以及其他的家畜。
寒枝想了一下七千年前大概有哪些家畜已經被馴化，嗯，除了豬之外，好像還有鵝？
農耕地區大量種植水稻麥子之類的作物時，是做不到顆粒歸倉的。
落在地裡的稻粒收不回去，這就給了家鵝的祖先，也就是天上的大雁們飽餐的機會。
在天上飛的時候人拿它沒辦法，下地了還不得找機會抓起來，這可是肉。
抓起來再就勢馴化一下。
家鵝羽毛可以用，會下蛋肉又能吃，所以要比野鴨更早被人類馴化。
鵝的聽覺還很敏銳，有個風吹草動就開始伸著脖子叫喚。領地意識強同時攻擊力還高，聽說糞便還可以殺蛇，所以古時算是看家護院的好手。
假設這地方已經有了豬雞鵝，那就要照顧家畜，歷史研究這個活還是女人乾的多。
很多民族的傳說裡面都強調了女性在家畜養殖方面的重要作用，在彝族傳說中，牲畜是作為天神女兒的陪嫁來到凡間的。
而女媧的傳說要更直觀一些。
傳說女媧花了六天的時間創造了六畜，雞、狗、羊、豬、牛、馬，這個創造大概就是馴化的過程。
而照顧家畜的重要性有多大，從一個字的構造就可以看出來。
。字”家“個一了組，豕面下，頭蓋寶面上
。豬是就也，豕，字形象的屋房是頭蓋寶
。家才，畜牲有，屋房有
