比如就寒枝所知道的一些編劇，完全漠視作品的背景，將酗酒父親變成母親這種絲毫站不住腳的設定，比如疫病橫行之時，女性在其中付出了無數的勞動心血，卻莫名其妙被編劇設定為：報名的都是男的，是不是女的也出一個。
這種事情並不是個例。
史書向來由勝利者書寫，成王敗寇，古今如是。
《家庭、私有制和國家的起源》：母權制的顛覆，乃是女性所遭受的具有全世界歷史意義的失敗！丈夫在家中掌握了管理權，而婦女則失去了自己的榮譽地位，降為奴僕。
母權制崩潰後，斗轉星移滄海桑田，幾千年中，女性被迫退出歷史政治舞臺，被禁錮於家庭的樊籠中後，男性掌握了幾乎全部的權利。
當然包括話語權。
那麼本為女性的帝，在父系的話語權下，長出了鬍子，迎娶了配偶，神的性別由女演化為男。
女神逐漸失落，也就不足為奇了。
上古之神的性別真相流落在歷史長河中，已經很難追尋，但女媧的性別經過史上某些儒生的歪曲，依然正確的保留了下來，可見女媧二字，著實經得住時間考驗啊。
寒枝也是人，是人就有虛榮心。
她覺得如果自己真的有幸能在這個世界中越走越遠，又更加幸運的可以在史書上留下一點痕跡。
那麼她希望別人千萬不要誤解了自己的性別。
她是一名女性，她為自己生為女性而為榮。
既然女媧以黃土仿照己身造成了人，而部落取黏土製成陶。
都是玩泥巴，那就......
寒枝將部落的名字正式定為了：女媧氏。
*
她沒想到這事還沒完。
寒枝說以後部落名字就叫女媧氏，族長又問她那要不要在族中刻一個圖騰。
“你把樣子畫出來，我來刻在木頭上。”族長說。
寒枝......
啊？不是？已經有圖騰崇拜啦？
我懷疑你們原始人整天閒的沒事幹，就靠封建迷信打發時間。
入鄉隨俗，我要入鄉隨俗。寒枝一邊在心裡暗暗蛐蛐，一邊試圖說服自己。
其實她對於已經有圖騰崇拜這件事倒不是多詫異。
氏族、部落、國家的誕生，分別對應了生殖崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜。
從有鹽部的發展來看，這個時間很有可能在某些更加發達的地區，已經變成了父系社會。
族長能知道圖騰也就不足為奇。
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