（我怎麼把給忘了？兩個完全不同的文明，兩種完全不同的思維模式，怎麼可能會有同一個概念？
（對！游牧文明，人家本來就是對土地沒有半點留戀，逐水草而居，應天時而動，他們本來就對土地沒有一絲一毫的留戀，如果說游牧文明對土地產生了羈絆，那他還怎麼去游牧呢？那不成了第二個農耕文明瞭嗎？）
（所謂的聖地不過就是把農耕文明對於土地最深沉的羈絆，轉嫁到了游牧文明，這不是扯犢子，這是什麼？）
（博主舉的阿三這個例子就很貼切，我最開始也不太懂農耕文明和游牧文明的區別，不懂兩種文化的截然相反的差異，但你一說阿三我就懂了，人家真可以把粑粑做成美食，而且人家那邊的不管是窮人還是富人，不管是文盲還是諾貝爾獎的學者，人家都可以認同他們的那一套文化理念，這就是我最無法理解的東西！知識的高低都破不了世界觀和價值觀的壁壘！）
（這讓我想起了牛頓，他最後把物理重點歸功於神！得出了科學的盡頭是神學，這大概就是世界觀和價值觀的壁壘吧！）
（這麼一看的話，博主說的肯定是對的。游牧文明哪來的祭祀聖地呢？游牧文明根本就沒有聖地這個概念，因為土地在他們眼中是最不值錢的，這都是大自然的饋贈，沒有剩不剩的概念！）
一時間很多人有一種醍醐灌頂的感覺，
如果說在短影片還沒有普及的年代，大家可能搞不懂兩種文化的差異。
不知道為什麼農耕文明的思想去理解游牧文明是大錯特錯，
或者用游牧文明的思想去理解農耕文明是大錯特錯。
當年西方就用他們的思維模式給我們了深深的震撼，我們就知道在兩種截然不同的文化體系中，對於世界的認知那是完全不同的！
很多人還記得那些舔馬桶的各種奇葩操作。
更讓他們詫異的就是對於性別的定義，那老外真是讓咱們開了大眼界，人家還有什麼叫做自由性別者。
按照心情按照天氣，按照星期，按照時間，竟然隨意的切換自己的性別。
這麼離譜的事情，人家還覺得是正確的。
如果放在東方的思維裡面，那簡直能叫做炸翻天。
我那麼離譜的事情就在西方真實上演了，你能說什麼？
只能說是這就是不同思維體系下的文化差異！
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春秋，
孔子翻開了自己長長的竹簡，對著自己的學生講解：
“你們要好好的體會後世子孫所說的這個概念。”
“咱們儒家講究的是修身！”
“如何能修身呢？”
“就是你一定要對自己和周圍人有一個非常清晰且明確的定義。”
“後世很多人不瞭解咱們儒家，總說咱們儒家是糟粕。”
“但咱們儒家早就提出了類似的概念！”
“叫做：己所不欲，勿施於人！”
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