沒有洞天福地，便直接請上崑崙山。
一座座靈峰開放，供各大道統的來客暫住，崑崙弟子負責接引，連隨行之人的修煉之地都準備齊全。
這番手筆，讓外界議論不斷。
隨著瑤池大會臨近，更多訊息接連傳出。
最為驚人的一則，是此次赴會之人，不只有靈界各大道統的修士。
其他大界，同樣會有人前來交流。
“崑崙竟然有這樣的能耐？”
“他們一直以靈境正統自居，若是其他大界也都認準崑崙，往後諸界往來，自然都要先登崑崙山。”
“據說萬古第一法就出自崑崙，其他大界的來客，也是為此而來。”
“那這次瑤池大會，可真有好戲看了！”
原本只關注蟠桃與年輕一代爭鋒的人，也開始四處打聽赴會名單。
九環新法，諸界來客，各大道統的小至尊。
任何一件，都足以讓這場大會備受矚目。
在萬眾期待之中，崑崙山方向終於升起萬丈彩霞。
雲海翻湧，一道道祥瑞之光掠過靈峰，化作仙鶴與青鸞，銜著請帖飛向靈界各處。
瑤池大會，正式廣邀賓客！
這些請帖，也並非一模一樣。
最為尊貴的是紫玉帖。
玉色深紫，邊緣浮著金紋，帖上直接寫明受邀者名諱，送往各大道統的掌教、祖師，以及其他大界領銜而來的貴客手中。
持此帖者，將入瑤池上席，與崑崙主事之人相對而坐。
其次是金玉帖。
這類請帖多發給各方小至尊，以及代表道統赴會的道子、聖子等傳承人物，席位設在瑤池前列，也是大會交流論法時最受關注的位置。
再往下，則是青玉帖。
各派長老、傑出弟子與受邀觀禮的修士，多持此帖，按照所屬道統安排在兩側賓席。
然而，請帖的高低，並非只以修為決定。
有些傳承弟子尚未踏入第六境，卻能憑藉道統賦予的身份，得到金玉帖。
也有修為深厚的來客，因為此次只是隨行，席位便要排在自家領銜之人後面。
哪怕同持一種請帖，帖上的席次也各不相同。
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