時間戳印:10月29日12.30分
憶者:愛看羽球的琪貓貓(戰犯)、法厄同艦長——玲
【符鳶】:“神秘終於沒那麼神秘了。”
【愛看羽球的琪貓貓(戰犯)】:“神秘染指記憶…”
【為世界上所有的美好而戰】:“這個倒是完全不奇怪。”
【愛看羽球的琪貓貓(戰犯)】:“神秘染指記憶那段,直接給了小三月一個鏡頭.”
“只能說不出所料。“
【看破紅塵的旅人】:“三月估計就是迷思的手筆。
“長夜月能夠使用神秘的能力也算是得到解答了。”
【為世界上所有的美好而戰】:“當初開拓的極盛時代,多個車隊在銀河穿行。”
“第一個開闢通往善見天道路的桑-3000,帶隊進入善見天,就有無名客在記憶的領域看到了神秘的倒影。”
“並且,記憶和神秘,本身這倆就是一個同相對映的對照關係。”
【愛看羽球的琪貓貓(戰犯)】:“據說:神秘就是從善見天誕生的,肯定有很大關係!”
【為世界上所有的美好而戰】:“這倆在認知論上就是高度同構的。”
“編劇明顯有意借鑑康德的先驗想象力和不可知論之間的關係。”
“雖然實際根本就沒寫出來,也根根本就看不出來。”
【愛看羽球的琪貓貓(戰犯)】:“這兩個啥玩意兒?”
【為世界上所有的美好而戰】:“一個是對感性直觀所進行把握的中介,一個是一種劃分。”
“更廣義地說,它主張人類認識能力有限,某些終極問題超出經驗或理性可回答的範圍。”
“這個是不可知論的主要含義。”
“然後我來闡述一下這兩個的聯絡和文案想要表達的原型——”
“沒有理解錯誤的話,‘記憶’大概對應的就是先驗想象力透過圖型法所進行的構建型綜合。”
“康德在《純粹理性批判》中論證,要使純粹理性與感性直觀結合,必須有一箇中介,即先驗圖型。”
“‘圖型’就其本身來說,任何時候都只是想象力的產物,想象力的綜合‘不以任何單獨的直觀為目的’,而僅僅以對感性作規定時的統一為目的。”
“知性的圖型法透過想象力先驗綜合所產生的結果,是‘直觀的一切雜多在感官中的統一’。”
“並間接的是‘作為與內感官相應的功能的統覺的統一。’”
“記憶可以認為正是這種再生性想象力的自覺運用:它是‘有意識地召回過去表象的能力’,與單純再生的想象力之別在於它能夠‘自願地’進行再生。”
“這裡要進行理解的話,其實非常簡單!”
”——下況的印影和造改工加理整何任做不在本料材些這但,收接被斷不道渠過訊資的界外“
”。的定規無而多雜是——“
”。飯米和水,材食種各丟裡往,火燒爐起始開剛你在,樣一粥養營的子生養來用碗一煮要你像就,說來單簡“:】戰而好的有所上界世為【
”。態狀的後收接被於是只而理整被未尚料材,到驗經被未尚是就態狀始起的分區加不種這“








