《提離婚才知,我是京圈太子白月光》第198章 姜書禾和方赫揚(1)(1)

作者:芒果只吃切好的·15分鐘前

寧穗想當伴娘。

她結婚的時候,喬映霜和姜書禾給她當伴娘。

喬映霜結婚的時候,姜書禾給喬映霜當伴娘。

寧穗還沒當過伴娘。

“為什麼已婚女性不能當伴娘,已婚男性就能當伴郎?”

寧穗的問題把喬映霜和姜書禾都給問住了。

“呃……不知道啊,好像大家都這麼說。”姜書禾撓撓頭,“不過我無所謂,你們都來當嘛,反正是演戲,你們不來當,我身邊也沒其他人給我當伴娘了。”

喬映霜嚴謹道:“我搜一下這裡頭有什麼說法。”

寧穗亮出她的智慧手錶——手錶與養在南城的龍鳳胎機器人連線著同一個系統,這次回來沒把機器人帶回來,季晏辭專門給自己和寧穗都配了手錶,方便平時進行遠端交流,收集異地養娃的實驗資料。

“大橘大橘,請問,為什麼已婚女性不能當伴娘,已婚男性就能當伴郎?”

“媽媽,我想你了。”手錶發出略顯稚嫩的電子女聲,“正在檢索‘為什麼已婚女性不能當伴娘,已婚男性就能當伴郎?’的答案。”

“檢索已完成。”

“傳統婚俗中,伴娘被賦予‘純潔’的象徵意義,未婚女性代表新娘婚前的‘純潔’狀態,暗示對新娘婚姻的美好祝福,而已婚女性已經進入婚姻狀態,被認為不符合‘純潔’的象徵,因此不適合擔任伴娘。”

“而傳統對男性沒有‘純潔’的要求,因而伴郎沒有已婚未婚的限制。”

回答完畢,陷入一陣詭異的安靜。

良久,喬映霜滿臉不解地開口:“什麼意思?婚前純潔,婚後就不純潔,是男人太髒了嗎?女人跟男人結婚就被染髒了?”

姜書禾乾巴巴地說:“應該不是這個意思吧。”

寧穗又問:“大橘大橘,還有其他原因嗎?”

“有的,媽媽,有的。”電子女聲回答道,“另一種說法是,傳統觀念中,已婚女性被認為已有‘主家’身份,無法再以伴娘身份陪伴新娘。”

這一番解釋,喬映霜更聽不懂了。

“什麼意思?”

“好像是說你結婚就代表你有主了。”

“所以呢?”

“所以你乖乖在家伺候你老公,別出來拋頭露面了。”

“……人話?”

“是這個意思嗎?”

“你們別看我,我也沒聽懂。”

“要這麼說,我離婚了,我不就是又恢復沒主了嗎?”

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