這贔屓是龍生九子中的老六，也稱霸下、龜趺（fū）、填下、龍龜。
贔屓石像
贔屓是龍和烏龜所生的，外形似龜，善馱重物，多用以馱負碑礎。
古人為給死後的帝王聖賢樹碑立傳，歌功頌德，常用巨大的石碑立於贔屓背上，意在依靠他的神力，可以經久不衰，千秋永存。
於是，贔屓身上馱著的碑通常被叫：功德碑。
贔屓一方面為實用之物，用來做碑座，俗稱“神龜駝碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意義。它的象徵以“長壽吉祥”為依據，並帶有地位級別、圖騰崇拜、巫術崇拜等方面的涵義。
陸瑾川推開大門，一座宏偉的石龜矗立在眼前，那石龜姿態挺拔，它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，穩步的向前走，總是不停步。
石龜巨大，在這青天宮殿中不時有云霧繚繞，這些雲霧一旦飄到了石龜身上，遮擋一些特徵的話，這時，這座石龜便成了一座巍峨的山峰。
陸瑾川的身軀不過也才到石龜的下巴，他再往前些，或許這石龜活過來，一個吸氣便能把他那弱小的身軀給吸進腹中。
兩個石頭雕刻的眼睛本沒有任何神色，但在遠古故事的加持下，不管怎麼看都覺得有一絲堅毅的神韻。
不過，陸瑾川全然不怕這龐然巨物甦醒過來，他知道，這馱滿功德的贔屓不會傷害自己的。
他來到贔屓面前摸了一下它的下巴，這是陸瑾川能夠到最高的地方了。
陸瑾川不禁想起在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。
漢族神話傳說贔屓在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。
後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。
洪水治服了，大禹擔心贔屓又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上贔屓治水的功跡，叫贔屓馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
除此之外，贔屓這老六身上壓著的不僅僅有功德碑，還有……他的弟弟，老八。
老八，名為負屓，是龍與青龍的後代，血脈老純了。
這位老八生來就是一個文藝“青龍”，平生好文無事便喜歡趴在碑上看人寫字。
所以，它總是和自己的六哥捱得近。
我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑑人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動。
碑碣，部分資料引據源於網路
也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。
而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的贔屓相配在一起，更覺壯觀。
“所以，我這塊功德玉便是從這方天地拿出來的吧。”
陸瑾川自言自語道，試圖爬上贔屓頭上，一眼目睹那流傳萬古的功德碑。
他開始還發愁到底用什麼方法才能爬上去，卻不想，在自己蹦躂的時候身旁輕飄飄地飄過來一朵雲。
這朵雲看著就很結實，顏色都比別的鬆散的雲更加純。
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