“學生不敢，陳將軍仁義之名早已深入人心，學生豈有胡謅之理？”
陳將軍不願，想必軍中日子也難過，我等就此告退。”
陳九掃視一週，接著目光落到他的身上：“你叫什麼？”
“草民周敬，這是小女周弱弱。”
“學生？有功名？”
“學生才疏學淺，不過是個秀才而已。”
說起秀才，周敬面色帶了些許傲氣。
自己是秀才公，面對這些丘八，自有傲氣本錢。
若不是為了一口吃的，哪個秀才鳥他們？
陳九看他一副鼻孔朝天的樣子頓覺好笑：“這樣，既然是秀才公，那我考考你，你能答上來，跟我去殺狼谷開飯。
答不上來……”
“請將軍出題。”
“你剛剛罵咱邊軍是畜生，畜字何解？”
這是文人中的解字，依六書、講字源、重本義，用來解經、訓詁、辨偽。
同時也可以考驗一個儒生對於四書五經的熟讀程度。
周敬朗聲道：“畜字，上玄為藏斂，下田為居所，藏養于田地之間，便是畜，正所謂，田藏生靈謂之畜，無禮無仁類同畜。”
“完了？”
“請將軍指教。”
“《孟子》有言：人之異於禽獸者幾希。
畜者，圈養于田，徒知食息奔逐，無禮義廉恥之心。
《論語》雲：君子喻於義，小人喻於利。
若立身行事不顧天理，殘害生民、貪功妄為，泯滅本心良知，便失人倫根本，形同畜類。
《中庸》講修身守道，舍仁德而逐私慾，縱披甲冠，亦與牲畜無別。
依經書所言，人與禽獸之別，貴在心存禮義良知。
行事只逐私利、殘害百姓，便失人之本心，形同畜類。”
陳九嘖嘖搖頭，指著那群屍體：“就像他們。”
周敬面色微變，俯首作揖。
這邊軍一個丘八，竟有如此見地。
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