“那你就來說說，城中的靈臺候儀怎麼過於疏略。”
“而你們正在建造的這個，又好在哪裡？”
李淳風這個人，一直跟著他師父隱居山野。
前三十多年基本上都在修行。
很少的接觸世事。
對於人情世故，本就不大擅長。
同李秋一樣，也算是奇葩一朵。
所以在李世民問他時，心中難免緊張的李淳風也沒有想太多，就如實的答道：
“回稟陛下。”
“當年舜在璿璣玉衡，以齊七政，則渾天儀也。”
“《周禮》有云，土圭正日景以求地中，有以見日行黃道之驗也。”
“暨於週末，此器乃亡。”
“漢洛下閎作渾天儀，其後賈逵、張衡亦有之，而推驗七曜，並循赤道。”
“按冬至極南，夏至極北，而赤道常定於中，國無南北之異，蓋渾儀無黃道久矣。”
“儀，表裡三重，下據準基，上如十字，末樹鰲足，以張四表。”
“一曰六合儀，有天經雙規，金渾緯規，金常規相結於四極之內。”
“列二十八宿、十日、十二辰，經緯三百六十五度。”
“二曰三辰儀，圓徑八尺，有璿璣規，日遊天宿規矩，列宿所行，轉於六合之內。”
“三曰四遊儀，圓樞為軸，以連結玉衡遊筒而貫約規矩。”
“又玄極樹北辰，南矩地軸，傍轉於內，玉衡在玄樞之間，而南北遊，仰以觀天之辰宿，下以識器之晷度……”
“當初在大唐圖書館建造完成之後。”
“我家王爺就想在這圖書館廣場前怎樣建造，才能更凸顯出大唐圖書館的底蘊與氣質。”
“於是，在草民的建議下，就修築、建造了這座更為精準的渾天黃道儀。”
俗話講，行家一齣手，就知有沒有。
單單是李淳風這一番言論，李世民就能斷定，眼前這身著青灰色道袍的年輕道士。
是個通曉古今，上知天文下曉地理，精通術數的不可多得的人才。
在古時，想當一位有名的道士，可遠不是想象中那麼容易的。
一位優秀的道士，本身就是天文學家、數學家、心理學家。
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