池磊帶著嚴楚去杭州圖書館和浙江檔案館,翻民國時期的印花布圖譜和地方誌。
宋輕輕在家聯絡各大博物館,調取館藏清代藍印花布的影像資料。
翟晚晚在枕園守著電話,協調各方進度。
三天後,所有證據彙集到枕園的會議桌上。
民國二十六年的《染織紋樣集錄》,收錄了流水紋,標註清晰,年代明確。
浙江省檔案館藏的民國時期藍印花布工商註冊檔案,其中一家染坊登記的主營紋樣中就包括流水紋。
蘇州博物館館藏的清代藍印花布包袱皮,實物照片顯示,流水紋的佈局和結構與山水系列高度一致,年代可追溯到清嘉慶年間。
中國絲綢博物館提供的學術論文,其中一篇專門考證了流水紋在江南民間的演變歷史,結論是該紋樣在民間流傳至少兩百年。
池磊還找到了一個關鍵的佐證——一九九二年薇奧蘭那場秀的設計師訪談。
這位法國設計師在採訪中提到,她的靈感來源於“一次東方旅行中收集的民間織物”。
翟晚晚把這些證據全部整理成冊,做成了一份中英法三語的圖文報告。
林舒負責法語部分和巴黎媒體的對接,熬了兩個通宵,把每一份文獻的法語翻譯和出處標註都核對了一遍。
報告發布的標題只有一句話:誰抄了誰?
報告裡沒有控訴,沒有情緒化的表達。
只有時間線的並列對比——左邊是清代藍印花布、民國紋樣圖譜、地方誌記載,右邊是薇奧蘭一九九二年的秀場圖和設計師訪談。
事實擺在那裡,誰在前,誰在後,一目瞭然。
報告發布後的第一個小時,轉發量不大。
第二個小時,一個擁有百萬粉絲的文博博主轉發了,配文:“這個紋樣我在蘇州博物館見過,確實是清代的老東西。”
第三個小時,轉發開始加速。
到了當天晚上,“薇奧蘭抄襲中國工藝三十年”的話題登上了全球熱搜。
巴黎那邊最先炸鍋。
法國網友翻出了薇奧蘭歷年來的設計,發現不止流水紋,還有好幾個系列都能在中國民間工藝中找到相似的影子。
有人截圖對比,有人做時間線梳理,有人直接@薇奧蘭的官方賬號問:“你們到底抄了多少?”
薇奧蘭的官網評論區被各國網友攻陷。
法語、英語、中文、日語、韓語,各種語言的留言擠滿了評論區。
有人貼出那份報告的連結,有人貼出博物館的藏品照片,有人直接問:“所以你們告人家抄襲,結果是自己抄了三十年?”
第三天,瑪德琳接受了《費加羅報》的採訪。記者問她如何看待錦繡被指控抄襲一事。
瑪德琳說了一句話,被印在了第二天的報紙上:“文獻不會說謊。”
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