方臘和摩尼教同時出現，正與北宋末年的方臘起義對上，當時的摩尼教叫做吃菜事魔教。
方臘最開始便是憑藉這個教派籠絡人心的。
最終方臘事敗，摩尼教再次隱入民間，當他們再次出現時，南宋已然滅亡，被蒙古所統治。
摩尼教以明教的身份再次現世，與朱元璋一舉滅元，朱元璋建立的大明，反手將明教打入深淵。
這支教派再次隱藏了起來，直至清朝白蓮教起義，摩尼教再度被平定，至此這支教派才徹底消失。
蘇牧摸了摸下巴，無語地搖了搖頭，歷史時空雖然不同了，這些牛鬼蛇神卻一樣不少的出現了。
摩尼教在唐朝時傳入中土，直到清滅亡前夕，才徹底消弭，生命力真是夠頑強啊！
張碩貞看不懂這個男人，很怕與他談論關於教會的問題。
她全程保持沉默，抵死不再跟蘇牧說一個字。
午時，船隻來到十八塢一座較大的島嶼靠岸。
張碩貞下了船，乘坐轎子，在專人的引路下，來到島嶼深處。
“聖女降世，四海歸一，教眾同心，摩尼永昌。”
無數百姓跪地伏拜，口中陣陣高呼。
蘇牧實現想不通，一個小小的教會，怎麼會有如此大的魔力。
他思來想去，最終將責任推到了教育上，百姓識字率低，明辨是非的能力就弱，容易被蠱惑也情有可原。
然而，他不知道的是，南宋時期，連秀才、吏人、軍兵都受到了蠱惑。
人們信不信教，其實與學識無關，真若置之不理，他們會迅速在民間野蠻生長，直到鬧出大亂子時，朝廷才會意識到事情的嚴重性，派出兵馬將其剿滅。
張碩貞在轎子上站起，抬手一揮，口中唸唸有詞。
“天地皆暗，日月無光。彌勒下生，明尊出世，信奉我教，萬民翻身。”
“黑暗即將過去，光明將要到來。”
“紅陽劫盡，白陽當興。”
蘇牧站在旁邊，一副看熱鬧的心態。
她似是早有準備，所說的每句話，都經過仔細推敲，非常容易蠱惑人心。
好在摩尼教還沒有準備造反，張碩貞並未說出什麼，推翻朝廷，替天行道，換乾坤，換世界的大話。
“聖女降臨，神教重生。撫佑眾生，現盛世舉。”
百姓們似乎早就被人在腦子裡灌輸了東西，說出的話也是字句成章。
張碩貞壓了壓手，示意人們安靜，隨後開始講授教義。
她講述的教義，無非還是張斷葷那一套東西，但在聖女口中說出來，百姓們又深信了幾分，看張碩貞的目光充滿了虔誠。
。會教種這著留能不得覺發越，腮撓耳抓陣一裡心牧蘇
。話的道不逆大出喊會們他，天一有早遲，去下任放樣這
。下高有無，等平法是，麼什
。貧益富摧，反民，麼什
。天梁大開重月日，地華中有奄河山，麼什
。了開離船乘自各們姓百，時黑將天，義教天一了授講整整貞碩張
。宿了留上島在則，下手班跟眾一及，貞碩張和牧蘇
。起一了在住貞碩張與牧蘇，在所責職衛護於礙
