《贅婿的悠閑人生》第137章 三好學生(2)

作者:云何夢晚·3小時前

其實就是填空題,將四書五經全部記下來,這一項考試問題也就不大了。

而墨義就是圍繞經義及註釋所出的問答題。

需要的不止是背誦能力,還需要通詞達意的將題目的意思解釋出來,也就是釋義,一般都是學習一些大儒和高官的釋文,能有獨到見解則更好,但你的見解必須能得到考官的認可。

科舉對蘇牧來說,說難也不難,說不難也難,他如果不是贅婿,還真想去試一試。

“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。仁者以財發身,不仁者以身發財.......雖有善者,亦無如之何矣!此謂國不以利為利,以義為利也。”

整本《大學》不過兩千餘字,蘇牧閉目輕吟,很快背完一遍。

在蘇牧看來,大學是一部神書,書中道理髮人深省,他每次研讀都會覺得治國理應如此,古人不是不明白書中的道理,只不過國家太大,人口眾多,各方利益盤根錯節,再加上施政者能力有限,很難將書中的理想變成現實。

穆老夫子走到蘇牧桌前,問道:“你在讀大學?”

他之所以對蘇牧態度大變,是因為一大早女兒穆書蝶來了一趟書院,將昨晚他們夫妻拜訪蘇牧的事告訴了他。

女兒女婿與蘇牧關係緩和,他自然不會再去針對蘇牧,反而關心起蘇牧的學業來。

蘇牧點了點頭,起身施禮。

“見過夫子,是的,學生最近在讀大學。”

“哦!”穆老夫子哦了一聲,輕捋著鬍鬚道:“老夫考校考校你,‘仁者以財發身,不仁者以身發財,’何解?”

蘇牧愕然,他沒想到,這老夫子突然要考校自己。

不過,這次他沒有選擇頂撞,娓娓答道:“回老夫子,此兩句之意為,仁德之人,運用財物幫助他人,自然會得到眾人擁戴,不仁之人,利用身份地位以搜刮財富,終必招來亡身之禍。”

穆老夫子點點頭,又問:“國不以利為利,以義為利也。何解?”

“一個國家不應該以財貨為利益,應該以仁義為利益。”

“很好,你讀大學有何感悟?”

“學生讀大學,感如,一國之君,一朝之臣,一域之民,若都如大學中所言行事,人們都將無比幸福。”

蘇牧心中確實有此感慨,前世那種盛世,不止沒能達到這種程度,反而世風日下。此時的社會有禮的約束反而距離書中理想更近,人們差的反而是最容易獲得的財富。

“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。”穆老夫子點點頭,甚是欣慰:“自天子以至於庶人,一是皆以修身為本。時至今日,你還覺得密國公周宗說被囚禁致死,冤枉嗎?”

蘇牧;“.......”

這老頭原來還記恨上次那件事。

蘇牧從來沒覺得周宗說幃薄不修(男女通吃)是對的,笑著回道:“學生從不覺得密國公冤枉,而是覺得其子祁國公行的是至孝,不應生受指責,何況斯人已逝......”

穆老夫子聞言,略一思忖,點點頭,“善。”

說罷轉身離開。

見這老頭今日反常,蘇牧很快明白了,介子休夫妻肯定是跟他說了什麼,才導致他對自己態度大變。

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