文爺想看陳易陽出醜，無疑讓現場的氣氛，更加熱烈了一些。
但陳易陽面色平靜，緩緩上臺，上手之後，內心更加確定了，說道：“這不是張大千仿的。”
“你說不是就不是啊？有什麼證據嗎？”
“年輕人，古玩字畫鑑定，不是信口開河。這幅作品的筆法，氣韻和設色都和張大千真跡一模一樣。更重要的是，這處題跋。看到沒有？畫上張大千的題跋，就是最有力的證明。所以，你憑什麼說這幅畫不是張大千先生的？”
兩位鑑定專家，都是行業內的泰斗，站出來，有理有據的說道。
現場的人聽了，也是紛紛點頭。
畫作幾乎跟張大千的手法一模一樣，就連題跋也是真的。
陳易陽卻淡淡笑道：“題跋是真的，但這畫嘛，請問兩位專家，張大千大師的生卒年是什麼時間？”
其中一個專家，自信說道：“呵呵，這個你難不倒我。張大千先生雖然是1899年出生於川府內江的人，但祖籍番禺，建國後無數次在國外舉辦畫展，直到1983年心臟病發作醫治無效才去世。有什麼問題嗎？”
陳易陽笑著問道：“沒有了，不過我就是想知道，1983年張大千大師都已經去世了，怎麼還能用上廣州美術學院的生宣紙呢？”
“什麼？生宣紙？”
“怎麼可能呢？我怎麼沒發現？在哪？”
兩位專家頓時慌了神。
他們都太注重畫作本身了，包括上面的題跋，但唯獨沒有注意到用紙。
陳易陽說道：“張大千早期用的川府夾江紙比較多，後來改安徽宣紙，在櫻花國旅居的時候，多用櫻花國的和紙，後來又酷愛收藏舊紙，尤其是仿古的舊紙。他對用紙很有考究，親自定下四尺乘二尺，五尺乘二尺五寸等規格，印有大風堂，被人稱為大千書紙畫。”
“當然，不管怎麼樣，他也不可能用上廣州美術學院帶有專屬龍紋水印的生宣紙的，對不對兩位大師？”
這句話出來，兩位專家頓時愣在了原地。
兩人臉色古怪，無比的尷尬，誰也沒有先開口說話。
這不是他們水平不行，是忽略了一些細節。
正常的鑑寶師鑑定字畫，都會被張大千的畫作吸引，鑑定真偽，注意色調，氣韻，筆法，尤其是最重要的題跋作為證明。
所以，下意識的，他們就認為是張大千的字畫，沒有再去檢查。
而帶有美術學院水印的紙張，卻是分辨真假的鐵證。
除非張大千能重生了。
“我如果沒記錯的話，零幾年的時候，廣州美術館有位姓蕭的館長，利用職務之便，將大量館藏的張大千字畫偷出來拍賣，自己再臨摹放進館內。這上面的題跋，大概就是當初轉移的時候，重新裝裱過的。”
陳易陽繼續說道。
兩位專家滿頭大汗，坐下來，臉色都有些發白。
看到這一幕，場上的賓客就算再不懂字畫，此刻也全明白了。
真假塵埃落定，剛剛還在搶奪的幾位古董商，此刻不禁一直暗自慶幸。
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