“來來來，高洋，我再給你介紹一位重量級人物！”大牛指著緊挨峰哥旁邊，一個穿著亞麻襯衫，留著中長髮，氣質顯得卓爾不群的男人。
那男人看上去三十歲不到，下巴上留著一撮精心修剪過的山羊鬍，眼神憂鬱，彷彿對周遭的喧囂都渾不在意。
大牛的語氣崇敬，幾乎是在用一種介紹活佛的調調說道：“這位，就是馬國兵老師！國兵老師是一名熱愛自由、不負山河、脫離低階趣味的詩人。人稱東方泰戈爾。”
國兵老師很隨意的遞給高洋一張名片，算是打了招呼。
高洋禮貌的接過名片。
那小小的名片上赫然印著有：詩人，酒吧老闆，老揹包客，民謠歌手，油畫畫師，業餘皮匠，業餘銀匠，情感大師，資深西藏拉漂等十多個自定義身份。
關於國兵老師的這份沉甸甸的自封頭銜，還曾有過一段日後流傳久遠的典故。
國兵老師浪跡天涯時，有一次天黑找不到住處，就想去一個老大爺家借宿。
大爺隔著門問：“誰呀？”。
國兵老師怕大爺聽不清，對著門喊道：“我是詩人，酒吧老闆，老揹包客，民謠歌手，油畫畫師，業餘皮匠……”。
大爺聽後當場愣住，還沒等國兵老師自我裝逼完，就關上燈送客：“家裡住不下這些人。你去前面村長家問問吧。他家有牛棚。”
有些人生來就不平凡，更何況是詩人呢……
一九七三年國兵老師出生在，四捨五入也是個書香門第的文化家庭。
父親是個赤腳醫生，資深二人轉票友，母親是村評劇團的財會。
因此，國兵老師很早就接觸到了賣藝界。
國兵老師尤其喜歡西方古典油畫和東北民謠。
高中畢業後，國兵老師以油畫專業第一的成績考入某地藝術學院。
那時候的國兵老師就已經能將藝術變現。
他在家鄉農村的大牆上畫種子、畫化肥、畫村長給出的“少生孩子，多種樹”的口號！
偶爾也在廁所的牆縫裡，搞些人體藝術畫。
二十一歲那年，國兵老師混進某市電視臺，得到了一個月薪三百三的編外崗位。
頭幾年的國兵老師在電視臺當牛做馬，做牛馬；吃苦出力，做苦力。
基本就是別人走路他扛鐵，別人吃飯他打包。
地位比保潔還低，工資比保安還少。
導演開策劃會，他連旁聽的資格都沒有。
國兵老師以為這樣就夠慘了，但生活很快讓國兵老師知道，這只是他悲催一生的開局而已。
一次節目錄制時，國兵老師被安排去買盒飯，他馬上跑去訂了幾十份把子肉蓋飯。
但那天剛好有個用餐老藝術家是回族。
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