孝順，才是人身上最美好的品質。
若連自己父母都不孝順的人，你還指望著這種人對其他人好嗎？
故此。
是否孝順父母，是這個時代對人評判的重要標準，代表著此人可否信任。
至於說孝經是孔夫子所做，實際上孔夫子，也不過是總結了周時的思想，並且發揚光大罷了。
到了漢時，官員選拔用的便是舉孝廉。
孝尚在廉之前。
至今大慶官員，若是父母亡故，要辭官回鄉，丁憂三年。
至於丁憂三年後，回來是否還能官復原職，那就很難說了。
畢竟一個蘿蔔一個坑。
丁憂，更是大慶上下的治國之本。
秦風倒是覺得，就憑藉著官員們那為了權利不顧一切的嘴臉。
這丁憂制度，更像是年邁官員，去打擊年輕官員的重要手段。
畢竟年邁官員父母早沒了，自然能牢牢的掌控著權力。
而年輕官員沒了父母，只能乖乖的回家守孝，孝期結束，能否再回來當什麼官，就難說了。
當然。
也有可能是因為當年淋過雨的原因，到了老了直接撕傘。
當然，丁憂三年是普遍的說法，實際上是丁憂二十七個月。
只不過大慶通行效率慢。
路上也會耽擱不少時間，一來一去差不多就是三年。
至於皇家，則以日易月。
二十七個月變成了二十七天。
當然。
也會有堅持守孝二十七個月的，若是流入民間，也同樣會被人稱頌。
但在孝期間，若是發生了什麼事兒，也容易被人非議。
秦雄英算是過了孝期，按照二十七天算，否則馬後不可能想方設法讓秦雄英早點成婚。
另外則是。
秦雄英如今正長身體，自不可能吃素，那會嚴重影響秦雄英的成長。
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