西方教是專門修煉心靈之力的教派，大勢至道君等能修煉到大羅金仙之境，對心靈之力的瞭解極為精深。
其實，以信仰之力來修復西方祖脈，和江桓用無龍心法創造靈脈是同樣的道理。
聚集全西方心靈的心靈之力，在無比漫長的歲月中不斷地祈禱，祭祀，西方眾生心中的祖脈就會凝聚出來。
此法，才是實現西方大興的唯一正確的道路。
準提聖人正在東方打秋風，只有接引聖人留在西方教。他人沒有到，神念卻一直關注著弟子們。
他還想看一看，江桓再次創造靈脈的場景。
太清聖人性情上善若水，他最喜歡觀看天下萬水；元始天尊愛闡述天意，他喜歡編寫與天意有關的經書；通天教主人淡如菊，他獨愛高潔耀眼的菊花；女媧娘娘愛好未知，但她也是一個陽春白雪型別的聖人。
西方二聖就比較庸俗了，他們只喜歡寶物和人才，他們不懂什麼叫陶冶情操。
在聽到江桓的計劃後，接引聖人卻連連搖頭，他並不看好江桓。
江桓的這個計劃太不切實際了！
江桓想用一個種族的信仰之力來修復西方祖脈，要做到這一點有一個條件，那就是這個種族要用共同的信仰，要能夠做到萬眾一心。
這件事怎麼可能辦到？
接引聖人從來沒有見過這樣的種族！
巫族是以團結著稱的，連妖族都承認這一點。可是，在巫族內部，水之巫族和火之巫族依然打破頭。
接引聖人只當小輩缺少閱歷，不瞭解天地人心，故而才有了此等天真的想法。不過，將西方土著轉移到小世界，接引聖人卻頗為贊同。
恆河是他們西方最大的河流，是西方各大種族的母親河。可是，恆河被汙染得沒辦法看。他和準提聖人治理了一次又一次，每一次治理好了，沒有多久就再次被汙染。
這還只是恆河，西方那些肥沃的土地，花草繁盛的草原，茂密的森林，也遭到了毀滅。
以前，看在西方沒有生靈的份上，接引聖人才容忍了他們。現在，西方有了更優秀的種族，這一批種族就應該被髮配到小世界，永遠接觸不到仙道。
這麼想著，接引聖人便向弟子們傳遞了一道神念。
“此計劃甚妙，為師會在西方大地開闢諸多小世界。爾等只需將那群生靈轉移到這些小世界，便能夠為人族騰出位置。”
這道神念出現在摩訶堂中，讓江桓的計劃名正言順起來，變成了西方教的計劃。接引聖人發了話，西方教上下自然會去執行。
如果只是江桓自己的計劃，江桓就只能自己在某個範圍內實施，做出一番成果來證明自己的猜想。
兩種情況比較起來，當然是第一種更好。
龍光道君笑著道：“小師弟聰慧，每次遇到困難，小師弟都有辦法解決。不過，為兄還是覺得，靈脈是不可或缺之物。人族遷徙之後，總是需要一塊合適的生存之地。我們總不能將凡人丟在窮山惡水，讓他們苦苦求生吧？”
龍光道君這麼一開口，就把所有人的思路又拉回了初始之時。他們來摩訶堂，就是想預訂一批靈脈，種植在西方大地上的。
還清欠款，獲得功德，這才是他們眼下最應該完成的事。這個計劃即便推行出去，沒有五六百萬年是絕對看不到成效的。
眾仙的思緒迴歸後，又用期待的眼神望著江桓。眾仙的眼神可憐巴巴的，就好像是一群向家人們索要為愛發電的網路寫手。
這樣的眼神，江桓實在抵擋不住，況且，他剛剛拿了眾仙一大堆好處。
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