反三教聯盟雖都是一些小勢力，小角色，可架不住小勢力足夠的多。
一個散修大羅，翻不起什麼浪花。十個散修大羅，勉強能打一場硬仗。可一百個、一千個呢？
聖人大教強的是聖人，不是聖人弟子。
聖人之下，實力就斷層了，沒有亞聖，沒有準聖大圓滿，連準聖後期都不存在。
像江桓這種角色，在小輩中確實能夠稱王稱霸，可若是遇到老一輩的高手，立刻就變成了弱只因。
九黎一族、巫族高手、反三教聯盟施展出了夾逼定理，將人族打得節節敗退，連反抗的餘地都沒有。
人族大軍一敗塗地，一退再退。九黎一族的殘暴，也逐漸的顯現出來。
九黎一族口口聲聲說要做人皇，可是，他們每過一城，必定屠城，每過一個村子，必定會燒光存糧，搗毀仙田。
江桓跟在大軍後方，一路走一路看，他看到了太多的悲劇，太多的痛苦。
那些來不及逃走的百姓，都遭到了九黎一族的毒手，男的直接被生吞活剝，女子則是被搶走，成為了九黎一族的生育機器。
人巫的誕生並非是美好的愛情故事，而是巫族對人族的壓迫，是對人族女性的殘害。
當時的人族智慧不高，沒有尊嚴的概念，他們為了一口吃的，為了活命，把部落的女性送給巫族，只為了換得一點點的口糧。
巫族得到這些女性後，就會對她們做出一些不好的事情，或是在她們身上發洩慾望，或是用她們的肚子創造人巫，為巫族增加兵源。
而今，九黎一族繼承了巫族的傳統，又開始做同樣的事情。
江桓用神念掃了一眼，他用來救命的那個棚子，被九黎一族的士兵當成了凌辱婦女的淫亂場所。
人族大軍之中，傷員越來越少，屍體也越來越多。昨日還活蹦亂跳的仙將，今日可能連屍首都拼不齊整。
有個老兵來認領自己伍長的屍首，翻了半天只找到一條胳膊，抱著胳膊蹲在地上哭了半炷香。
江桓看著這樣的景象，突然有種助紂為虐的感覺。
連九黎一族都如此兇殘，那九黎一族的老祖宗，巫族該殘暴到何種程度？
他過去覺得，種族之爭有殺戮很正常。成王敗寇，弱肉強食，天地間的規矩本就如此。可他現在發現，自己是站著說話不腰疼。只是因為被殺的那個人不是他而已。
如果被屠的是西方人族呢？如果被燒的是須彌山下的仙田呢？他還會覺得“很正常”嗎？
江桓在心裡問了自己好幾遍，每一遍都問得他慚愧不已。
西方教，八寶功德池旁。
江桓的本體盤坐在池邊，將這些想法一五一十地告訴了接引聖人。他沒有藏著掖著，連自己那點“助紂為虐”的羞愧都說了出來。
接引聖人聽完，沒有立刻開口。他雙手合十，目光落在池中盛開的蓮花上，許久才緩緩道：
“徒兒，你不要因為這種事情產生心理負擔。”
江桓抬頭，很是疑惑。
接引聖人看向江桓，眼中的悲憫之色始終沒有散去：
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