這附近並沒有很多太高的樹木，眼前的這一棵算是唯一的一株了，
是林區較為常見的椴樹，樹高估計得有20米左右，人胸高處的直徑應該有一米一左右，算是一棵很大的樹了，
老曾走到樹前，趙勤緊隨其後，
這樹有講究，否則老曾不可能走過來看得如此認真。
“老哥，咋了？”
老曾指了指離地約七十公分左右的樹幹，“看吧，兆頭。”
趙勤湊近了少許，只見樹上有橫七豎入的刀砍紋，但應該刻的時間過久，樹有自愈功能，也只是隱約能辨認。
老曾手撫在樹幹左側的砍紋，嘴裡唸唸有詞，“這橫著的八道紋，代表當時來放山的參幫是八個人，這豎的一道、兩道…，總共六道，說明當時抬出的棒槌是六品葉，大仙童啊。”
趙勤現學現賣的問道，“這裡就是咱口中常說的老埯子？”
老曾點頭，一指中間的一個刀砍紋，“這刻上怕有四五十年，兆頭所指的方向都看不清了。”
“老哥，我說句行外話，你別不高興，要說老埯子能常出棒槌，這玩意又這麼值錢，為啥不自己眯下埯子，而是要刻兆，這不方便別人來撬咱的埯子嗎？”
趙勤之前就想問來著，只是當時與老曾還不熟，
現在老曾把如何看兆的方法都說了，想來不會生氣怪罪。
果然，老曾只是淡淡一笑，“爺們兒，棒槌不是天天有的，一個埯子出現棒槌，可能間隔幾十年呢，
就拿這個埯子來說，當年刻兆的前輩是生是死還難說，這也算是恩澤後人晚輩的一種方法，再有，一片山林木花草都差不多，
咱就算要教給自己孩子，也只能記說是哪座山一個大概的方位，他們要來找也得有記號不是，
所以這兆，一是給有緣人，二也是為自己所刻。”
趙勤一豎大拇指，“老哥，果然一行有一行的學問，一個簡單的兆就能看出咱參幫的無私和團結啊。”
說無私並不是抬舉，如果單純只是為自己人做兆，那麼就沒必要有統一的格式，讓人能一目瞭然看到老埯子早先出過什麼參，
突然想起一事，他一拍額頭，“老哥，咱昨天抬棒槌的地方，好像忘了留兆。”
老曾哈哈一笑，一指範二把頭，“你老範大哥留了。”
說完，一扭頭對著眾人道，“往南，排棍吧。”
參幫的講究確實不少，首先是錢的分法，
假設一苗參賣出100塊，首先把頭獨得一半50塊，剩下的50再和其他人分，小弟們一人一股，二把頭兩股，把頭三股，
而排棍中，找到這苗參的佔四股，
再說找參，也不是你想咋找就咋找，所以便有排棍的說法，
一般把頭充當頭棍，二把頭是邊棍，其他人則叫腰棍，大家一字排開，間隔就以手中的索倫棍長短為距。
趙勤不是參幫的人，自然不會參與排棍，況且他也沒那個必要，
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