《穿成作精老太,別人逃荒我開荒》第464章 君子六藝(2)

作者:橘香襲人·4小時前

君子六藝江枝也知道,但懂的不多,此時正好蹭課。

章縣令見下面這些孩子家裡都是農家人,自然不求人人科舉中第,只希望能懂六藝。

普通人能懂六藝就已經是鳳毛麟角。

此時江枝肅然起敬,才知道這簡單六字的內容。

要想達到六藝標準,真不能用“文弱書生”來形容讀書人。

所謂禮:包括各種禮節、儀式等(即今德育),要求懂各種禮貌用語,各種儀式的禮儀規則。

這禮就多了,祭祀之事為吉禮,喪葬之事為凶禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮,每條都需要學。

在日常生活中,注重自身的言行舉止,尊重他人,遵循社會規範和道德準則。

樂:音樂,不僅包括音樂技能的培養,更注重音樂對人的道德和情感的影響,要求學得其中一個樂器陶冶情操。

江枝想起夏秀才他們這些讀書人,不是會彈古琴,就是會笛簫。

吟哦之時搖頭晃腦賦有音律,比自己唱的“人生短短急個球”好聽多了。

至於樂器,現代大學畢業的江枝只有“退堂鼓”敲得好。

還有射:表面上是射箭技術,實際需要鍛鍊體格,參加各種體育活動。

就好像李白能仗劍走天涯。

孔子佩劍(德)後背弓箭(禮),身邊帶著七十二弟子,告訴大家要以德服人 ,以禮待人。

御:駕馭馬車的技術,在現代就是大學生要考駕照。

書:書法(書寫,識字,文字)。

數:算數,即理數、氣數,古代有九數之說。

東漢的鄭玄在他的《周禮註疏·地官司徒·保氏》中引鄭司農所言:“九數:方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要;今有重差、夕桀、勾股也。”

東漢就有勾股定理,再想想秦始皇時就有的“九九歌”,江枝慶幸自己沒有得意洋洋說教人乘法表,那真是打臉。

今人的一切都是在古人傳下來的基礎上發揚光大,光是一個古代版奧數“雞兔同籠”就要算翻一堆人。

江枝徹底歎服於先人的聰明才智,也為徐家村孩子們的幸運高興。

比起自己那幾句學會識字算賬,這才是合格的古代版教育。

誰再說古人死讀書,江枝就跟誰急,一個書生真能懂這麼多知識,隨便比一個985大學生拿得出手。

章縣令說完六藝又是八雅,洋洋灑灑一講就是一個多時辰。

田桃、夏元,田小泉等大孩子聽得熱血沸騰。

他們也知道科舉當官很難考,此時聽到君子六藝,感覺比聽夏秀才的課還有趣,能學的東西太多了。

幾個年紀小的孩子第一次聽這麼久的課,聽又聽不懂,學又學不會,教室裡暖烘烘的,靠在一起已經睡著了。

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