許伯年確認沒啥問題後，趕緊到二樓裡屋，關上門反鎖，然後開啟紙張。
湊近了看。
開頭七個字：“一個民族的消亡。”
他愣了一下。
這個標題太大了，大得讓人心裡發慌。
他往下讀，一個字一個字地讀，讀得很慢。
讀到“軍事佔領、傀儡政權、以戰養戰”的時候，他皺了皺眉，淪陷區的情況他知道得太清楚了，鬼子怎麼搜刮糧食、怎麼控制工礦、怎麼用偽幣換法幣套取物資，這些事他門兒清。
但把這些東西串起來，歸到“民族消亡”這四個字底下，他之前沒想過。
再往下讀。
“篡改歷史敘事、重構價值認知、改造基礎教育、軟化反抗意志……”
許伯年的手指在紙邊上停住了。
他忽然想起一件事。
去年冬天，他去蘇州進貨，路過一所小學，看見裡面掛的標語，寫著“大東亞共榮圈萬歲”，教的課本是日本人編的，把明治維新以後的歷史全改了，甲午戰爭成了“幫助朝鮮獨立”，九一八成了“保護滿洲治安”。
當時他站在門口看了一會兒，心裡堵得慌，但堵在哪兒他說不上來。
現在他明白了。
這就是“一個民族有人口無文明，有土地無國魂”。
他繼續往下看，後面寫八路軍建立敵後根據地、建立基層政權、在鄉村保持抵抗力量。
看到“從財稅物資方面打碎殖民吸血迴圈”這一句的時候，他猛地拍了一下桌子。
“對！就是這個！”
他忍不住站起來，在屋裡來回走了兩步，又坐回去繼續看。
文章把道理掰開了揉碎了講：
日本人要打前線，就得從國內抽血。但如果在淪陷區能建立中國人的政權、中國人的稅收、中國人的秩序，那日本的殖民吸血鏈條就斷了。日本人為了保住交通線和礦場，就必須把大量兵力釘在各個根據地周圍，前線自然就吃緊。
“所以八路軍不是在儲存實力，是在掐鬼子的喉嚨。”許伯年喃喃自語。
他往後翻，看到文章對菊池寬三層論點的逐層反駁，每一層都打在要害上。
你說八路軍遊而不擊？那百團大戰是誰打的。
你說八路軍割據地盤？那淪陷區的老百姓為什麼主動交公糧。
你說皖南事變是整肅軍紀？那日本人的筆部隊什麼時候有資格對中國軍隊內部事務指手畫腳了。
每一句都在理上，每一句都不帶火氣。
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