雖然有些遺憾，但呂牧卻是為了做一件更重要的事。
种師道若是知道歷史上的靖康之恥，多半也是會支援呂牧的。
所以，呂牧不依韻腳，臨時改淚字為血，以‘汴京華表諍臣血’一句，便算是臨行之前，向可敬的老種相公隔空贈別了。
“呂都尉憂國憂民之心，洋溢於字裡行間，學生受教了！
定當將此衣高懸，日日警醒！”
那士子看著自己白衣上所題的這首詩，發出了慷慨激昂的感嘆。
雖然他是劉娘子安排的人（託），論起來是劉慧娘陳麗卿共同的外祖家親戚、七拐八繞的遠房表弟，但真實身份確實是京畿雍丘縣學士子。
此時，也是真的感受到了呂牧這首詩中的感情，故而由衷感嘆。
呂牧不免又對著這名士子（表舅子）勉勵了幾句，然後與送行的城外士民揮手作別，身形蕭索的登上了車駕，帶著一股孤臣見疑之氣，往牟駝崗而去。
至於那件被呂牧親筆題詩的白衣，則是被周圍許多士子所豔羨，嚇得呂牧表舅子將衣服捂在懷裡，生怕被人搶了去。
在一些同窗的苦苦哀求下，他才將白衣展開，然後一眾白衣士子，紛紛照著原版，將詩題寫在自己的白衣之上。
為了原汁原味，甚至連先寫後劃的淚字，和題在一旁的血字，都完美的復刻。
部分熱血一些計程車子，更是咬破手指，用自己的血題寫了那個‘諍臣血’的“血”字，顯得更為醒目。
呂牧雖然領著孤軍離開了牟駝崗，趕往河東太原救危。
但汴梁內外，卻都流傳著他城外叩首，辭別太上皇的忠孝。
而他所留下的這首臨行詩，也緊隨著雍丘縣學士子，在汴京和京畿一帶流傳。
凡是有著白襴衫計程車子，都在自己的白衣上，題寫此詩，穿著招搖過市，以為風尚。
還有不是士子身份的汴梁市民，也有往成衣鋪裡購買訂做白襴衫，題寫跟風的。
一時之間，呂牧這位四貴相公，繼汴梁花貴等幾貴之後，又帶起了一股‘白襴衫貴’的風潮……
至此，呂牧這段時日的種種佈局，終於迎來了收穫的時刻。
光是他離開前留下的這波名聲，便足以讓他再回汴梁時，立於不敗之地！
趙桓在宮裡得知，呂牧竟在離開之前，整了這麼一齣，收了滿滿一波讚揚和同情，氣得肺都要炸了：“逆賊！反賊！沽名釣譽的惡賊！
面上裝著忠臣，將風頭都出盡了，卻以名聲要挾君父，讓世人都非議朕！”
氣急敗壞的趙桓，傳詔皇城司和開封府，嚴禁汙濁象徵士子身份的白襴衫，違者革除士子學籍，取消過往功名。
但效果卻適得其反，士子們明面上是不穿了，私底下卻都依舊穿著，且對趙官家禁絕文字的行為，十分鄙夷不滿。
那些不是士子身份的汴京士民、富家子弟，卻高興壞了，反而藉此機會，於市井之間招搖。
就連開封府也怕觸了眾怒，不敢禁絕。
趙官家的禁令便成了笑話，也徹底失了汴梁的人心。
。山重萬過已舟輕卻，帥大呂牧呂的者俑作始為作
。界地府南河京西，關水汜了過，勢之軍孤以
。）陵鞏（陵祖宋大了拜祭，縣鞏的府南河在
……界地東河進，河黃渡津河州孟由，後意之忠孤了達表，首一詩題又並
