《你這個級別的僧人,還沒權利取經》第466章 靈山,不能再有第二個燃燈了(2)

作者:水咬紙·14分鐘前

“天庭自有法度,各部司權責明晰,有三定文書,有履職清單,自然運轉有序。”

“陛下要做的,是把握方向,是仲裁爭端,是賞功罰過,是維繫這套法度本身的權威與運轉。而非事必躬親,以個人偉力取代制度。”

觀音的眉頭蹙得更緊了,她抬眼看向蘇元,又問:

“那依你的意見,我們佛界,也要照搬天庭那一套?”

蘇元卻是笑了,笑容裡帶著幾分過來人的自嘲:

“菩薩,弟子在基建處打過灰,在雷部坐過堂,在監察七司辦過案。天庭的制度,自然也有天庭的弊病,否則弟子也不會含冤背上一萬多件案子,落得個永鎮兩界山、流落下界的下場。”

這話一齣,觀音也忍不住莞爾,唇角勾起一抹淺淡的笑意,先前凝在眉宇間的沉鬱都散了幾分。

蘇元見狀,便繼續道:

“天庭的法度,是為三界共主、天庭朝堂量身定做的,適配的是天庭統御萬天、轄制四海八荒的權柄,講究的是層級分明、令行禁止、權責對等。”

“可佛門不同,佛門以教法立身,以信眾為基,講究的是直指人心,見性成佛,強調的是因果輪迴,普度眾生。三千佛界各有風土,萬千信眾各有根器,風俗習慣、組織結構、根本目標,皆與天庭有異。”

“照搬天庭那一套,不過是削足適履,到頭來畫虎不成反類犬。”

“制度這東西,不是天上掉下來的,是從泥土裡長出來的。”

“它得適應當地的水土,適應當地的氣候,適應當地的人心。佛界需要的,不是另一個‘天庭’,而是一套承載新法教義,適應當前形勢,兼顧‘齋飯’和‘分配’的一套新規矩。”

他輕輕嘆了口氣:

“可這法度,不是弟子一人能拍板定奪的,更不是一朝一夕就能立起來的。”

“今日立下的規矩,也許百年後就要廢;今日廢掉的章程,也許千年後又得重拾。政體這東西,從來就沒有一勞永逸的完美方案。”

“它要經得住信眾的檢驗,經得住歲月的打磨,還要在推行中不斷調整,不斷完善,久久為功,方能行穩致遠。”

觀音垂著眼眸,沉默著,似在咀嚼蘇元這番話的分量。

良久,她抬起眼,唇角竟浮現出一抹極淡的苦笑,語氣裡帶著幾分自嘲:

“原來這世上,真有本座不擅長的事。”

“我洪荒修行至今,習慣了以力服人,以智壓人。”

“總覺得法力無邊,智慧通玄,便可解決一切問題。執掌靈山後,只覺得處處掣肘,事事煩心,便想著快刀斬亂麻,把不聽話的、使絆子的都清理掉,自然就海晏河清。”

“看來是,活了太久,看了太多,反倒容易被舊日的經驗捆住手腳,放不開。”

“這叫什麼?用你的話來說,這就叫‘經驗主義害死人’。”

觀音搖了搖頭,給自己倒了一杯茶水,緩緩道:

“你們這些年輕人……看事情,想問題,終究是比我和文殊師兄,要……更往前一些。”

“你說得對,新法推行未久,根基尚淺,信眾心念未固。此刻若再急於變動根本法度,朝令夕改,只怕會徒增混亂,反傷根本。”

“不能急。飯要一口一口吃,路要一步一步走。有些事,確實急不得,也急不來。”

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。