劉騰率軍開始出發，對於爾朱榮聽信劉靈助讖緯之說，劉騰是覺得大都督太過於迷信了，甚至能說是被劉靈助給忽悠了。
這廝說的話，都是模稜兩可，反正事態怎麼發展，他劉靈助都有兩套說法，他的話，聽聽就好。
不過，這讖緯之說，能延續這麼多年，劉騰也知道，這裡頭肯定是有點說法的，只是他對這玩意的起源，並不算太瞭解。
正好，劉騰身邊，有了一個出身世家的高階人才，崔顯！這種世家，家傳的知識，肯定比劉騰要強的多。
面對劉騰的閒聊，崔顯略一沉吟，隨即說道：“將軍，讖緯之說，盛於後漢，彼時儒生為求倖進，多修飾經書，引鬼神之說，然此多為縹緲之言論。”
“崔君是說，這些讖緯都不可信？劉靈助此人，也是江湖騙子了？”
崔顯一窒，他可沒這麼說，要是這話傳出去，那劉靈助真得恨死他了。
畢竟，劉靈助能在爾朱榮手下站穩腳跟，他靠的就是讖緯，算卦，要是把這些給否定了，那就是徹底斷了他的根基。
因此，崔顯沒正面回答這個問題，而是顧左而言右：“後漢諸多讖緯經書，亦多為前代所遺，數百年來，多有心懷不軌者，為達目的，而亂釋讖緯。”
隨後，崔顯洋洋灑灑說了一通，愣是沒提一句，劉靈助所言，究竟是真的，還是假的。
劉騰也沒繼續追問，他對劉靈助，那也是敬而遠之。
不過，從崔顯的話中，劉騰倒是聽到了不少的知識。
這讖緯，從很早就出來了，三代以降，鬼神之說便深入人心，及至春秋秦漢，讖緯之說就沒停過。
特別是到了王莽的時候，他為了篡位，整出了一大堆的讖緯，雖然等王莽稱帝后，立刻就下詔禁止。
可到了東漢時期，劉秀頒佈了圖讖，屬於是在國家層面上，進行規定，限制。
可同樣因為這種行為，讓讖緯之說，成了顯學，終後漢一朝，多有儒生學習讖緯，甚至到了讖，經不分的地步。
這崔顯只是知道這些差不多是公開的情況，至於說他本人會不會，有沒有研究過，反正劉騰是聽崔顯說，他說自己不會。
同時，崔顯還規勸劉騰，言賢明之君子，那皆是對讖緯之說，不屑一顧的。
劉騰聽後，哈哈一笑，道：“這不過是閒暇時，隨意聊聊，我對這些事，不信的，戰場爭鋒，靠的是兵精甲銳，若是讖緯能咒死敵人，那我就信了！”
其實，讖緯有些像經典話術，一段讖，哪怕裡頭全是亂七八糟謬誤的東西，只要有一句，和結果有些相似，那便可以藉著這個相似點，給人制造出，讖語相當準確的印象。
………………
劉騰和崔顯討論讖緯，只是路途無聊，隨意交談。
至七月二十七日，竇泰已經提前抵達了河內。
但令竇泰感到頭疼的是，此時的河內郡，並沒有太守。
（郡級，是太守，只有一州長官，才是刺史。）
而原來的河內太守，是叫李遐，出身隴西李氏，可關鍵的是，河陰之變時，李遐也被整死了。
河陰之變，官員的缺口太大了，大到連洛陽附近的河內郡，居然都沒太守了。
河內一帶人心惶惶，地方官空缺，竇泰此時要徵集漕船，突然發現，自己居然找不到人來操辦此事。
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