官員的俸祿是整個封建王朝最低的，正二品的海瑞死後連喪葬費都湊不齊，當官連體面生活都維持不了，更別說像唐宋文人那樣拿出錢遊山玩水、搞文化創作了。”
玄武門對掏：“朕的貞觀年間，魏徵能跟朕爭得面紅耳赤，朕最多貶他的官，不會要他的命。
房玄齡、杜如晦，都有自己的政見，都能獨立做事，可到了明清，皇帝跟臣子之間，好像變成了主子和奴才的關係，這個變化，太大了。@草民朱重八，老朱，你脾氣也太爆了吧。”
魏徵在唐朝那頭捋著鬍子，發了條彈幕：“臣若生在明清朝，以臣這脾氣，怕不是第一天就被拖出去廷杖打死了。”
房玄齡也發了條：“臣若生在清朝，怕是連話都不敢多說一句。”
草民朱重八：“你們不要聽小鶴胡扯，朕沒有那麼可怕。”
康麻子：“呃，也沒有說的那麼嚴重！”
林鶴繼續科普，“第二個原因，是上升通道的問題，明朝士紳階層壟斷了上升通道，清朝更是滿漢分治，滿蒙貴族佔了核心位置。
漢人哪怕能力再強，也很難突破天花板。
所以不會出現那種草根逆襲成為國之柱石、留下極強個人魅力的傳奇人物。
曾國藩都已經是天花板了，他一輩子也不敢逾越皇權半步。”
“第三個原因，是文化上的禁錮。
唐宋的科舉考詩賦策論，文人可以自由表達政見、抒發才情。
官員普遍都是學者、詩人、政治家的複合身份，既能在朝堂上定國策，也能寫出流傳千古的詩文。
但明清時期開始把科舉改成了八股取士，所有內容必須從四書五經裡出，格式嚴格限定死。
考生連自己的觀點開始被限制，只能代聖人立言。”
朝廷上，明朝從開國的淮西浙東黨爭，到中後期東林黨和閹黨死鬥，所有人物都被捲進非黑即白的派系廝殺裡。
那個時候你說張居正，有人誇他是中興名臣，也有人罵他是權臣敗類。
你說袁崇煥，有人說他是民族英雄，也有人說他是通敵叛臣。
人物的評價被黨爭撕得稀碎，沒有統一的高光敘事，自然很難形成像李白、蘇軾，諸葛亮，岳飛那樣全民公認的高人氣IP。
唐宋的文人士大夫可以寄情山水、可以和皇帝共治天下，有“先天下之憂而憂”的理想浪漫，可明清時期的大臣從入朝第一天開始，就要考慮。
怎麼不被廷杖打死、怎麼不被政敵搞下去、怎麼在黨爭裡站隊，連活命都要費盡心機，本身就沒有浪漫發揮的空間。
李白在天幕那頭髮了條彈幕，語氣裡全是慶幸。
“還好老夫生在唐朝，要是生在清朝，寫什麼天子呼來不上船，別說當官了，怕不是要被拖出去打死。”
李隆基：“哼，現在知道朕的好了吧！”
杜甫也發了條：“我寫朱門酒肉臭，路有凍死骨，怕不是第二天就被下獄了。”
王安石發了條：“臣在大宋變法，跟司馬光爭得面紅耳赤。可爭歸爭，變法哪怕失敗，頂多道心破碎被邊緣化，司馬光還是司馬光，放在明清失敗了，我怕是滿門抄斬的命。”
范仲淹蘇轍他們這些宋臣則是考慮如果在明清時期的朝堂應該怎麼生存下去並且幹出一番事業呢？
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