聖愚的出現是一個合理的錯誤。
在數百年前烏薩斯人從薩米凍土上得到了一種特殊的儀式，這種儀式可以使某些具備特殊體質的人作為實驗體進行受式，一次儀式僅有一人可以成功受式。
而成功受式者，就是人們所常說的“聖愚”。
這套儀式能夠讓它見到見到常人不應見之物，行常人不應行之事，但其力量也遠超常人所能承受，會將聖愚的精神徹底摧毀。
在這種情況之下，聖愚在世人的眼中自然就成為了一個十足的瘋子。
而同樣的，這也為聖愚帶來了堪稱恐怖的能力。
而這其中，最為烏薩斯官方看中的就是其能夠自由操縱邪魔碎片而不受其影響的能力。
邪魔碎片作為邪魔廣義上的一部分，會在它所在的地方形成堪比天災般的災禍。
例如炎國大荒城的那片邪魔碎片就曾經差點毀掉整個大荒城，如果不是鎮守在那裡的那位歲獸代理人以命相抵，大荒城恐怕早已成為一個歷史名詞了。
但聖愚就不一樣了，它能夠直接把邪魔碎片以一種無法用語言來形容的方式塞入一個人體內。
被塞入邪魔碎片的人能夠使用邪魔的力量進行作戰，但其身體也會慢慢被邪魔碎片同化，因此看上去與常人不同。
這些被改造的人就是烏薩斯的內衛，也就是“皇帝的利刃”。
也正因如此，即使心知聖愚乃是邪魔所話，烏薩斯的歷任皇帝還是樂此不疲的用聖愚製造著內衛，並且廣泛用於對外戰爭與對內鎮壓中。
什麼邪魔？聖愚乃是我們烏薩斯的國之肱骨，為我們烏薩斯的發展做出了巨大的貢獻，巴拉巴拉……
作為能夠搞出烏薩斯低容感染者電池的地方，養一個邪魔拿來可持續發展的生產內衛，那可太正常了。
兩相對比之下，反而是當今的小皇帝費奧多爾有些不正常，自他一上臺起，就暫停了內衛的生產，據他所說這並不道德。
但是很可惜，烏薩斯的貴族們普遍缺乏道德感，因此也沒人聽他的。
也因為這個原因，他一向討厭聖愚，原劇情裡更是在兩年之後的泰拉歷1099年讓聖愚cos了一回聖女貞德，把它給一把火燒了。
但是聖愚除了透過人為手段製造出來，也有可能在烏薩斯的土地上自行顯現。
以這種形式出現的聖愚呈現出“擁有千萬張面孔，千萬雙眼睛，自純白向深紅進裂的奇詭幻影”。
……說得通俗點，大概就是烏薩斯野外會隨機重新整理異色炫彩聖愚。
不過透過這種方式顯現的聖愚需要藉助一名非邪魔造物的人類將其錨定在現實，隨後才能顯化成各種各樣的模樣以影響他人認知。
而錨定則需要這個人陷入對創傷的極端反應，或是對某種情感的強烈渴求中。
在完成錨定後，聖愚方才能夠施展自己的能力，能輕而易舉的蠱惑人心，束縛他人的思維，阻斷他人記憶的形成。
同樣，透過這種方法，只要錨定的那個人不死，那麼聖愚也就不會消失。
……
…………
………………
”？辦麼怎該在現得覺你，伊維“
”。去過手人遣派趕，衛知通“
。道說的靜冷，頭眉著蹙伊維
”……造魔邪養豢們我了道知家國個幾的面外讓，禍災麼什了發引格伯諾爾切在愚聖果如“
”。們我變會就怕恐盧高的次這而，戰會皇四次一又發引會怕恐“
