良久，丹田中最後一縷真氣，也隨之離去。
原本沉寂的黑暗，似乎有了些許變化。
張衡隱約有所察覺，卻又說不清究竟變在何處。
四下依舊漆黑，目不能視，耳不能聞，唯有身軀仍在緩緩沉墜。
如此不知過了多久，腳下忽然一實。
張衡微微一怔。
自墜入這片黑暗以來，四方空空蕩蕩，彷彿天地間再無一物。
如今腳下忽然有了實處，那份久違的踏實感，竟讓他一時沒有動作。
這一番變故，似乎也驚動了此間某種沉寂已久的存在。
黑暗中忽然有點點熒光浮現。
不過片刻，光點便漫無邊際，匯聚成片，彷彿有無數螢火在這片幽暗天地間飛舞。
張衡舉目望去，只見眼前竟是一片廣闊無邊的遺骸之地。
目光所及，盡是屍骸。
白骨相枕，金骨交錯，玉骨深埋其間，歷經不知多少歲月，竟未曾朽壞。
更奇異的是，這些遺骸大多仍保持著生前最後的姿態。
或端坐於地，雙手結三清印；
或盤膝而坐，雙手作叩雷禮，指骨間隱有雷紋；
或雙膝跪地，雙掌向上，作捧爐獻丹之狀；
或仰首向天，二指並立，遙指星穹。
除此之外，更有許多遺骸，或俯身叩首，或拱手長拜，或端坐行禮，各有不同。
他看了許久，心中忽有所感。
修行之人，跪天，跪地，跪師長。
這些人臨終之際，仍以各自的禮數告別，或許是在拜別師門，或許是在拜別師長，也或許是在向一生所修之道行最後一禮。
此地要他捨棄一切。
真氣也好，寶籙也罷，乃至往日種種修行所得，皆可捨去。
可是，捨棄所得，並不意味著連同來處也一併抹去。
他所修之法，承自師長；所受之教，源於宗門；而宗門法脈，又有祖師開道，歷代先賢傳承。
若無前人開闢道路，何來後人循道而行？
。去離行自得所一由任，留挽再不，地此應順著想只前此他
。全周夠不還究終，棄捨般這，來想今如
。舍地白白明明當便，舍要既
。本其念當，道之承所；源其知當，恩之所
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。壇無，案無，燈無，香無這在
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。拜下俯他
”。師祖元黎，道開元上“
。然寂舊依周四，下落音聲
”……化教之量無垂，詮真之有妙闡；門仙之古萬啟，炁正之穹玄承“
。》誥寶道萬師祖宗開元上《是正，的誦所他
。誥此過誦敬敬恭恭曾衡張，門宗初日昔
。上而階循以得子弟世後使，法萬下傳，道立宗開師祖知只時彼
。同相不大昔往與已境心，來誦度再，間此今如
”……應而隨，名無炁真；顯而緣因，形無道大。象垂元玄，判肇初太“
