“對於《西遊記》中二郎神的形象與《封神演義》中楊戩形象的融合這件事情本身，我是覺得沒什麼的，神話故事都是不斷變化的。”
“畢竟《西遊記》也是改編了很多原來的神話。”
天幕下，吳承恩點頭，他改的確實不少，沒理由他改得後世之人改不得。
而且吳承恩覺得都不需要等後世之人來改，那些書商也會對他書裡的內容刪改的，甚至說不定為了湊一百回編一回。
（有說法認為樹妖那一回不是吳承恩寫的而是書商編的湊一百回）
“我主要反感是有些人，明明討論的是《西遊記》，結果講的卻是《封神演義》甚至洪荒流的設定，還大言不慚說他才是忠於《西遊記》原著，他看的才是真正的西遊。”
“寫這個的後世之人怨氣很大啊。”天幕下的古人嘖嘖稱奇。
吳承恩非常能理解這個後世之人，他聽到吳閒雲的理論後也恨不得將他抽筋剝皮。
“不過這洪荒流是什麼？聽著很大氣啊。”
……
“《西遊記》部分是我個人的一點小小私貨，現在回到正題，繼續說神話。”
“神話受現實影響，也會因為現實的改變而改變，衍生出各種各樣的版本，更符合新一代人口味的新版本還往往會覆蓋老版本。”
“這裡我舉個大家耳熟能詳的例子。”
“黃帝戰蚩尤。”
“現存最早涉及黃帝征戰的文獻，是《左傳》僖公二十五年所載晉國卜偃的占卜之辭：遇黃帝戰於阪泉之兆。”
“這則記載極為簡略，交戰雙方甚至未被明確點出，但它的存在本身說明，至遲在春秋時期，黃帝征戰已經成為一個可供占卜引用的典故。”
“將黃帝戰蚩尤的情節加以展開的，是《逸周書》：“蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之河，九隅無遺，赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀。”
“蚩尤首先攻擊的是赤帝，也就是炎帝，赤帝不敵，向黃帝求援，黃帝出兵執蚩尤並殺之，記載非常簡短，沒什麼波折。”
“《山海經》的記載也很簡略，不過有很多神話因素。”
“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野，應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨，黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。”
“在山海經的記載中，黃帝在與蚩尤的戰鬥中主動性非常強，令應龍攻之冀州之野，下天女曰魃，這些都表明他是戰爭的主導者。”
“另外，無論是逸周書還是山海經，對於黃帝與蚩尤的戰爭都不涉及任何道德評判，黃帝與蚩尤打了一仗，黃帝贏了，僅此而已。”
“但隨著進入漢代，黃帝戰蚩尤的故事開始發生變化。”
“在馬王堆漢墓出土的《黃帝四經》之中，已經出現了黃帝與蚩尤交戰，打了六十場還沒拿下蚩尤的記載，不過在這個故事之中，黃帝的主動性依然非常強，輸了也不氣餒，等待時機一到一舉殺死蚩尤。”
“以我們現代人的標準來看，這個黃帝的形象是挺不錯的，但顯然古人不那麼認為，後世流傳更廣泛的故事卻是另外一種風格。”
“這裡最典型的是漢代緯書《龍魚河圖》的記載。”
“黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不仁不慈，萬民欲令黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵，乃仰天而嘆，天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，以制八方。”
“大家一眼就能看出兩種敘事之間的差別了吧。”
……
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